II. 메소포타미아 문명과 도시

1. 메소포타미아 문명의 시대구분

메소포타미아(mesopotamia)는 두 강(이라크의 티그리스·유프라테스 강)의 사이라는 뜻으로 인류 최초의 도시가 형성되고 문명이 출발한 곳이다. 기원전 6000~5000년경부터 기원전 600년경 페르시아의 아케메네스 왕조가 시작될 무렵까지를 고대 메소포타미아라고 분류하며, 다시 다음과 같이 세분된다

[수메르 문명]

● 신석기 시대:

◉하섹(Hassex), 사쿠라(Saqurra), 할라프(Halaf) 문화

● 금석병용시대:

◉우바이드기(Ubaid period) (기원전 5900년~기원전 4000년) : Eridu

◉우루크기(Uruk period) (기원전 4000년~기원전 3100년)

● 초기 청동기 시대

◉옘뎃 나섹기(Jemdet Nasex Period) (기원전 3100년~기원전 2900년)

◉초기 왕조 도시기(Early Dynastic city states) (기원전 2900년~기원전 2350년)

◉아카드 제국 (기원전 2350년~기원전 2193년) : 셈족의 지배

◉우르 제3 왕조 ("수메르 르네쌍스" 또는 "신수메르기") (기원전 2119년~기원전        2004년)

[아시리아 및 바빌로니아 문명] : 수메르 이후

● 중기 청동기 시대

◉초기 아시리아 왕국 (기원전 2000년~기원전 1800년) : 셈족

◉고대 바빌로니아 (기원전 1800년~기원전 1700년) : 아모리족

●후기 청동기 시대

◉카사이트 왕조, 아시리아 중기 (기원전 1600년~기원전 1200년)

● 철기 시대

◉신히타이트 (기원전 1100년~기원전 700년)

◉신아시리아 제국 (기원전 1000년~기원전 700년)

◉신바빌로니아 제국 (기원전 700년~기원전 600년)

[페르시아 문명]

◉페르시아 제국 아케메네스 왕조 (기원전 600년~기원전 400년)

2. 수메르 문명과 도시

1) 수메르 문명의 특징

메소포타미아(이라크 티그리스, 유프라테스 강 사이) 남부 지역엔 9천 년 전부터 농경사회가 형성되어 서서히 도시화가 진행되고 있었다. 메소포타미아 지역에서 발생한 문명 가운데 수메르 문명은 인류 최초로 도시를 건설했던 인류최초의 문명이다.

◉ 문명의 시작 : 그러나 아직 원시적, 야만적 요소가 대부분

· 메소포타미아는 수메르 문명이 토대.  뒤에 아카드, 아무르(아모리) 문명이 혼합

· 도시의 건설, 다신교 신앙체제, 성서(창세기)의 배경, 쐐기문자 → 페니키아와 그리스에 지     대한 영향을 미침

· 인류문명의 원류이기 때문에 19세기 말부터 유럽의 학자들이 많은 연구. 언론도 관심

◉ 인류 최초로 도시 건설

· 도시는 인류문명의 원천이 됨

· 우바이드 시기에 이미 에리두 등의 도시가 발달

· 특히 우룩(우루쿠)은 4만 5천 명의 인구가 모여 거주하게 되면서 대도시(국가)발달

· 도시국가 체제로 도시간의 경쟁 → 그리스 도시국가와 모델

◉ 왜 수메르에서 도시(문명)가 제일 처음 시작되었는가? :

① 농업의 발전과 정착마을의 출현

② 종교의 정립

· 전지전능한 신(의 개념 정립 → 종교혁명

-원시신앙(애니미즘, 토테미즘, 샤마니즘)에서 발전

-신에의한 창조관(세계, 인간, 도시), 기후와 농업을 좌우, 인간생활과 운명을 좌우

· 사제제도와 왕권의 정립 : 초기에는 신정일치

-제사장: 신에게 제사지내고 신을 뜻을 전하는 자 → 신을 대리하는 자 → 신과 동일시

· 종교와 정치가 (왕권)이 분리된 이후에도 사제의 권한이 막강 → 왕에게 영향력

-예: 로마교황

③ 신을 예배하기 위한 대규모 신전의 건설과 통치를 위한 도시의 형성

· 부족이 모여 신을 예배하기 위해 신전을 만들고 도시를 건설

· 구약성서 : Cain이 아들 Enoch의 이름을 따 지은 도시가 최초의 도시 Enoch →신을 예

배하는 자

④ 개방된 지역적 특성 → 도시국가의 형성 → 도시 간 경쟁과 전쟁→ 도시의 발전

◉ 종교 : 다신교의 정립

· 다양한 신들의 출현 : 그리스ㆍ로마 신들의 원형

· 도시국가마다 나름대로의 신을 모심 : 부족 신 → 도시발전 → 도시 수호신(patron deity)

-유일신을 신앙하는 후기(유대교, 기독교, 이슬람) 이전의 세계로 고대를 특징 지우는 종

교세계 → 고대와 중세를  구분하는 중요한 기준 (로마에 대한 기독교의 승리)

-인간, 세계,  도시는 신들이 창조하였거나 그 뜻에 의하여 운영된다고 믿고 신들이 인간사     의 모든 것을 지배한다고 생각 → 매우 엄격한 종교생활 (종교가 정치, 경제, 사회, 일상생     활을 지배 : 이슬람)

-현재의 기준으로 보면 다양하고 기이한 종교생활 (참조 : 인도의 다신교 체제)

· 현세적 다신교로서 사후 세계를 인정하지 않았다. 현세관에 더욱 치중하였기 때문에 현세      의 행복을 기원 점성술이 발전 (이집트 : 사후 세계와 부활을 믿어 내세관에 치중)

◉ 문자의 발전 : 쐐기문자 → 지식의 발전

· 경제생활의 필요성

· 일부만 글자를 알았음

· 필경사는 가장 선호되는 직업

◉ 대홍수의 기록 : 성서 창세기의 문제

◉ 사회경제

· 화폐는 쓰이지 않아 물물교환이 이루어졌음

· 장례 : 순장제도 (우르)

· 문학 : 서사시(길가메시 서사시)

· 사회생활 : 축제기간 중 여자의 외도 권리

2) 수메르 도시

(1) 우바이드기(Ubaid period)

■ 에리두 (Eridu)

-건설 : ca 5400 BCE (Before Common Era) cf) AD (Anno Domini) : 주(그리스도)의 해

-행복한 도시라는 뜻.

-patron deity: Enki(뒤에 Ea로도 불림 : Lord of the Earth)라는 신이 만들었다는 신화

-수메르 최초의 도시로 알려짐. 따라서 인류 최초의 도시로 주장되고 있음

-대홍수 이전에 Eridu를 포함하여 5개의 도시가 있었음. 그 가운데 하늘(heaven)로부터 가장   먼저 왕권(kingship)을 받았다는 신화.

-이후 5개 도시는 돌아가면서 왕권을 받음 ← 왕권을 받은 도시가 쇠퇴한 이후

-구약성서 : Cain이 아들 Enoch의 이름을 따 지은 도시가 최초의 도시 Enoch(Eridu?)

The five "first" cities, said to have exercised pre-dynastic kingship "before the flood":

① Eridu (Tell Abu Shahrain)

② Bad-tibira (probably Tell al-Madain)

③ Larsa (Tell as-Senkereh)

④ Sippar (Tell Abu Habbah)

⑤ Shuruppak (Tell Fara)

(2) 우루크기(Uruk period)

① Uruk (Warka)

② Kish (Tell Uheimir and Ingharra)

③ Ur (Tell al-Muqayyar)

④ Nippur (Afak)

⑤ Lagash (Tell al-Hiba)

⑥ Girsu (Tello or Telloh)

⑦ Umma (Tell Jokha)

⑧ Hamazi

⑨ Adab (Tell Bismaya)

⑩ Mari (Tell Hariri)

⑪ Akshak

⑫ Akkad

⑬ Isin (Ishan al-Bahriyat)

■ 우루크 [Uruk]  Erech(성서)  이라크의 어원  (태양의 후예)

면적 : 6 km2 (2.3 sq mi)

형성 : ca 4,000 BCE(Before Common Era)

폐기 : 700 AD 경

-수메르 최대의 대표적인 정치도시.  2900 BC 때 전성기로 수메르에서 가장 인구가 많았음.

· 50,000~80,000명

-수호신 (patron deity) : 2 지역을 나누어 수호

· Anu(하늘의 신) → 엔릴(Enrill)과 엔키(Enki)를 낳음 : god

· Inanna/Ishtar : goddes

-2000 BC 경부터 쇠퇴 (고대 바빌로니아로 연계). 파르티아 시대까지 존속했으나 이슬람 침   공으로 폐기(abandoned) : 700 AD

-1849년 William Kennett Loftus가 방문하여 1850-1854년 발굴

-이라크(al-Iraq)라는 어원은 우루크에서 유래한 것으로 추정

· Uruk → Erech (성서기록: Aramic 셈계의 아람어) → Eraq (페르시아)

-대홍수 이후의 2왕의 기록이 있음  : 창세기 10장 10절

· Enmerkar (성서: Nimrod): Uruk 건설  (창세기 10장 10절 Erech)

· Meskiagkashar : Cush (성서: Ethiopia)로 이주하여 왕이 되었음

-우루크의 왕은 후대에 신으로 숭상되거나 전설의 주인공이 되었음

그 예로서 우루크의 왕이었던 두무지(Dumuzi)는 곡물과 풍요의 신으로 숭배되어 바빌론과 유태교에서는 탐무즈로 수용되었고, 역시 우루크의 왕이었던 길가메시(Gilgamesh)는 대서사시의 주인공

■ 우르 [Ur]

형성: ca 3800 BC

폐기:  BD 500 이후

발굴: 1853-1854, 1922-1934

Archaeologists John Taylor, Charles Woolley

-유프라테스강 입구의 해안에 건설된 도시국가. (현재는 사주가 발달하여 내륙도시)

-3800 BC 부터 도시가 발달. 그러나 그 전에 도시의 유적이 발굴 (대홍수에 묻힌)

-수호신(patron deity)은 Nanna (아카드어, Sin) : 달의 여신

-Ur의 어원은 Nanna의 거주지, 집(abode)에서 유래

-전성기는 제3왕조(Ur-Nammu 왕이 창건 : 2047 BC and 2030 BC)로 수메르의 중심도시

(BC 2030 ~ BC 1980, 인구: 65,000)

-성서 창세기에 나오는 아브라함의 고향 (아버지 데라 : 우르→하란→가나안)

-발굴된 지구라트 가운데 가장 보존상태가 좋음

○ 지구라트(ziggurat)

-Nanna의 신전으로. 우르 제3왕조 우르-남무시대인 BC 21세기경 건설

우르의 지구라트는 이라크 남부, 지금의 나시리야 근교 광활한 평원 위에 서 있다. 지구라트는 고대 메소포타미아(티그리스 강과 유프라테스 강 사이)의 수메르인, 바빌로니아인, 아시리아인 등이 지은 피라미드 모양의 건축물이다. 모두 서른두 개의 지구라트가 전해져 내려오는데, 그중 우르의 지구라트가 가장 보존 상태가 좋다. 원래는 벽으로 빙 두른 관내 안에 서 있었으며 그 중앙부는 진흙과 갈대를 반죽해 형틀에 넣어 빚어낸 뒤 햇볕에 말린 벽돌로 지어졌다. 중앙부에만 7백만 개의 벽돌이 쓰였으며, 벽돌 여섯 겹마다 갈대 거적과 모래흙을 우겨넣어 견고함을 더했다. 겉은 오짓물을 입혀 구운 벽돌에 역청으로 회반죽을 하여 표면을 방수 처리하고, 중간 중간에 '물 빠지는 구멍'을 뚫어 내부의 습기가 바깥으로 증발될 수 있도록 하였다. 다수의 외부 벽돌에 우르-남무 왕(기원전 2112~2095년 재위)의 이름이 찍혀 있는 것을 볼 수 있다.

우르-남무의 통치 기간, 이 지구라트는 모두 세 층으로 이루어져 있었으며 세 개의 부벽 층계를 통해 맨 꼭대기 평평한 면 위에 서 있는 사원으로 이어졌을 것이다. 각각의 층은 식물을 심은 테라스를 구성한다. 지속적으로 유지 보수가 이뤄진 것으로 보아 2000년 이상 중요한 의미가 있는 건축물이었음을 알 수 있다. 기원전 6세기에는 네 개의 층이 더해져 모두 7층짜리 건물이 되었다. 현재는 맨 아래 두 개의 층만이 남아 있다. 1922년 우르의 지구라트 발견은 짧은 기간이나마 층형 건물 열풍을 일으켰다.

■ 니푸르 [Nippur]

-가장 오래된 수메르 도시의 하나.

-수호신 : Enlil("Lord Wind"), ruler of the cosmos의 특별한 지위로 유명

-정치적인 영향력은 없었으나 Enlil 신전이 있고 다른 도시의 왕에게 왕권(kingship)을 수요할 수 있어 성도(sacred city)로 여겨짐: ex) 예루살렘,

3. 아카드 왕조와 사르곤

셈계(系)인 사르곤이 세운 왕조(기원전 2350~2159년)이다. 사르곤은 다민족 중앙 집권의 제국을 생성한 역사상 첫 인물로 56년간 재위하였다(2333 ~ 2279 BC)고 그의 왕국은 약 150년간 메소포타미아를 지배하였다. 인류 최초의 이 제국은 메소포타미아와 현재의 이란, 시리아, 아나톨리아 와 아라비아 반도 일부를 포함하여 엘람에서 지중해까지 이르렀다고 알려져 있다.

아카드 왕국의 창시자인 사르곤 왕은 용맹스런 장군이며 현명한 통치자로 알려져 있다. 그는 수많은 도시국가를 통합하여 왕조를 세우고 아카드에 수도를 정했다. 아카드의 위치가 어디였는지는 정확히 알려져 있지 않지만 대략 오늘날의 바그다드와 바빌론 사이의 지점으로 추정된다. 사르곤 왕은 아카드에서 쓰이던 언어를 왕국의 공식언어로 채택했으며 행정과 군사조직에 있어서 훌륭한 통치력을 발휘하여 백성들의 추앙을 받았다(후세에 왕의 모델).

후대에 회자되던 사르곤 왕의 이야기 가운데는 그의 출생과 성장에 관한 전설적인 내용이 있다. 여사제女僧)이었던 그의 어머니는 그를 낳은 후 바구니에 넣어 유프라테스 강에 띄워 보냈는데, 강의 하류에서 한 농부가 그를 발견해서 키웠고, 그는 성장한 후 여러 도시들을 제패하고 왕국을 세웠다는 얘기이다. 모세의 이야기와 흡사한 이 전설에서 그의 성장과정에 대해서는 언급이 없다.

아카드(기원전 2350~2159년) 왕국은 수메르 왕국과 더불어 다양한 문화유산을 남겼다. 수메르 왕국과 아카드 왕국은 기원전 2000년에 바빌론 왕국(기원전 2000~1500년)에 의해 통합되었다. 아카드 왕국 사르곤 왕의 두상으로 추정되는 실물크기의 청동제 두상은 모자 모양의 왕관을 쓰고 긴 턱수염을 늘어뜨리고 있다. 왕관과 이목구비 그리고 수염 등이 매우 정교한 조각으로 표현되어 있어서 실물을 보듯 사실감이 느껴진다. 이 두상은 왼쪽 눈 부분이 크게 파손되어 완전한 모습을 보전하지 못하는 것이 아쉽지만 아카드 시대 왕의 모습과 당시 야금술의 발달상을 보여준다는 면에서 매우 중요하다.