도시계획사

농업혁명(agricultural revolution), 도시혁명(urban revolution)

직립인간(Homo erectus) ; 지구상에 50-100만 년전에 출현

비슷한 시기에 호모 사피엔즈(Homo sapiens)가 출현 - 사람의 학명

1만년 전부터 공동체, 신석기 시대

이전에는 유목민으로, 50명 이하의 무리로, 대부분 가족이나 친족, 수렵인-채집인으로,

자주 이동, 고정된 순회장소, 매년 사용하는 정기의 순환장소가 있음,

L. Mumford : 유목집단이 규칙적으로 되찾는 장소 : 야영지, 동굴, 저장소, 돌무덤

씨족(clan), 토템(totem) ; 일반적으로 종족경제에 있어 아주 중요한 식용, 동물, 벌레, 식물 등

1. 중동지역 : 초기공동체

기름진 초생달(Fertile Crescent)지역

티그리스와 유프라테스강 사이 : 메소포타미아

B.C. 8,000년경; 자연산물의 습성을 알게 되었고,

동물이나 식물의 사육 - 농업(agriculture)=배양하다 - 정착공동체 부락(village)이 생성,

곡물재배, 일부 식품은 계속 채집, 바늘, 화살, 부싯돌, 끌, 도끼, 창, 수공도기,

원시적인 방적, 방직

신석기시대 부락 공동체 ; 200 - 500명 까지

Hammond는 신석기시대의 변화 ; 정주공동체의 성장, 잉여식량의 축적,

도구와 기술의 개선, 직업의 전문화, 조직화된 공동체

도시혁명(Urban Revolution)

초기 도시(first cities)에로의 전이는 B.C. 5,500 - 4,500경부터

첫 도시는 B.C. 3,500년경 메소포타미아 수메르에서(강력한 햇빛, 강물) : 바빌론, 바그다드, 우르, 에리두 등

수메르는 하천을 따라 정착하기 좋은 삼각지 제공

울의 성벽 220에이커, 바빌론 3.2평방마일,

수메르 도시들의 공간은 3개로 구분됨 : 사원과 궁전이 있는 중심부, 주거지역, 상업적 포구

사회조직 : 사회조직도 친족에서 거주(residence)에 바탕을 두는 것으로; 씨족의 연합체로

종교 : 승려(비생산, 지배계급), 사원 - 성경의 바벌 탑, 지구렛트신전,

사원은 의식과 예배의 장소, 사색과 연구의 장소, 창고, 회계와 재분배의 장소로,

종교가 공동체 생활의 시발의 초점이다 - L. Mumford.

수메르 도시에는 부와 계급에 많은 차이가 생김.

계급분화, 법률제도, 교역

상형문자, 수메르인들은 척도체계확립(길이, 용량, 무게), 초보적인 화폐

청동기술도입, 용해술과 금속술 발전

Childe의 도시혁명의 기본특성

1. 도시의 크기(size)가 커짐.

2. 비농업 종사자(non-agricultural members)가 많아짐.

3. 잉여농산물(agricultural surplus)이 수집됨.

4. 기념비적 공공건물(monumental public buildings)이 세워짐.

5. 정신과 육체노동(division of mental and manual labour)으로 나누어짐.

6. 문자화나 기록(writing and recording)함.

7. 실용적인 과학(practical sciences)이 발전함.

8. 정교한 예술(plastic arts)이 발달함.

9. 장거리 교역(long-distance trade)이 발달함.

10. 지역사회의 구성원은 거주(residence-based membership)에 기반을 둠.

Mesopotamia : 강 사이의 땅(the land between river), 즉 Tigris강과 Euphrates강 사이,

땅은 건조, 햇빛 풍부, 관개농업이 발달

슈메르(Sumer)인 ; 기원전 3,500년경에, 문자 - 초기에는 상형문자, 그 후 설형문자발명 -

이것이 발전하여 영어의 알파벳의 원형으로

지구라트(Ziggurat)라는 여러 층으로 쌍아 올린 탑모양의 신전, 신이 내려올 때 영접하는                      곳으로

Ur지역 : 성서에 아브람은 Ur에서 기원전 2166년경에 출생, 아브람은 여호와의 부름을 받            아 우르를 떠나 - 하란 - 이스라엘 남부로 이사, 아브람은 여종 하갈에서 이스            마엘(아랍인 조상)을 낳고, 사라에서 이삭(유태인 조상)을 얻고

인구 약 24,000명, 외벽은 평지보다 3-6m 높게,

Ur : 바그다드 남쪽 40km남쪽에 위치,

Ur유적 : 돌과 나무가 부족하여, 햇빛에 말린 흙벽돌을 건축재료로 사용,

기원전 3,000년경의 것으로 추측되는 병사, 약사, 궁전들의 유체가 발견, 황소머            리를 한 장식한 하프, 장신구들이 출토, 현재도 발굴작업이 진행 중.

Ur 남무르가 축조한 달의 신, <난나>를 섬기기 위해 지구라트/ 그 원형이 남아 있음,

62.5m x 43mrleks 위에 17m의 지구라트, 4,000여년간 원형이 보존됨.

Ur는 영어의 Origin에 해당됨.

바빌론 : 신의 문, 기원전 셈족 계통의 아모리인이 바빌론에 정착,  기원전 330년 경 알렉산더 대왕이 죽을 때 까지 약 1,500년간 고대문명의 중심지로 번영,

고대 바빌로니아 제국의 여섯 번째 왕 함무라비(기원전 1,792 - 1,750)는 282개조의 법전을 만들며, 왕권을 강화.

기원전 612년에 신바빌론제국 건설 ; 특히 누부카드 네자르 2세(성서에는 느부갓네살 2세)때 강대, 다니엘 등 히브리인들을 잡아 바빌론 유수 감행, 바빌론은 기원전 539년에 멸망,

B.C. 600경, 방어위주, 성벽내 400ha

알렉산더 대왕은 수도를 바빌론으로 정함, 기원전 322년에 병사.

1899 - 1917년에 발굴작업 ; 성곽둘레 64km, 높이 9m, 재료는 흙벽돌로 구운 내성과 외성, 성벽벽면에 설형문자 등이 조각, 사담 후세인은 제2의 느부갓네살을 꿈꾸며, 바빌론 성을 복원함.

공중정원(Hanging Garden)

네자르왕이 왕비의 향수를 달래고 더위를 식히기 위해 공중정원 지음.

400m x 400m의 기단부 위에 높이 15m의 축대를 만든 후 단을 지어 화단을 만들고,

방 전체 높이 105m, 3층의 정원 꼭대기에서 물을 품음.

amonra44(2007-07-02 12:20 작성) 신고|이의제기 질문자 평 이미지까지 덧붙여서 구분하기가 더 쉬워졌네요ㅡ고맙습니다.^ㅇ^ 답변주신 모든분들도 정말 고맙습니다. 감사내공드려요 1. 바벨론의 공중정원과 성경속 바벨탑은 이야기만 다르고 실제로 같은 건물인가? = 일단 세워진 목적이 다르기 때문에 애초부터 다르다고 할 수 있지만, 바벨탑 이야기가 이 메소포타미아 지역의 지구라트를 모티브로 만들어졌다는 이야기가 있습니다. 일단 건물의 크기를 봐서도 놀라울 정도로 큰데요.. 이것이 평범한 지구라트구요.. 이게 바로 바벨탑의 근원이 되었다는 달의 신 난나(Nanna)의 신전 지구라트인데요. 이 지구라트는 단지 신전의 지지대, 즉 기둥역활만을 했을 뿐이라고 합니다. 신전의 크기가 짐작이 가시는지..? 2. 둘다 실제로 건물이 지어진건가? 아니면 전설일 뿐인가? = 바벨탑의 경우에는 없을 확률이 굉장히 높습니다. 아까도 말했듯이 이 지구라트 건물을 보고 기록했을 가능성이 크기 때문이죠. 반면, 공중정원은 실제로 존재했었습니다. 우리가 흔히 아는 공중정원은 신 바빌로니아의 왕 네부카드네자르 2세(성경에서는 느부갓네살)가 풍요로운 메디아 왕국에서 황량한 바빌론으로 시집 온 자신의 왕비 아미티스를 위하여 아주 높은 정원을 짓고(말 그대로 공중에 있는 것 처럼) 정원의 푸르름을 유지하기 위해 유프라테스 강을 인위적으로 끌어올려서 완성했다고 합니다. 현재 이라크 정부가 이걸 복구하려고 노력한다고 하죠 ' 이것이 공중정원의 이미지입니다. 공중에 뜬 게 아니라, 공중에 있는 것처럼 높은 정원이라는 것을 알 수 있죠.

moondh96 2007-08-26 20:28	공중정원 하고 비슷한게 하나 있죠. 인도의 타지마할!! 저녁에 달이 뜰 때 공중의 떠있는 것 처럼 보인데요
driven69 2007-07-03 01:05	당시 공중정원을 복구하기 위해 노력중인데.. 아이디어를 제공하는 사람한테 많은 상금이 걸려있었습니다.

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바벨탑(Tower of Babel)

바빌론의 수호신을 모신 곳, 바벨은 <하나님의 문>이란 뜻,

신을 향한 열정으로 탐을 높이 쌓음.

구약성경 창세기 11장에는 인간의 교만으로 상징 함,

현재 약 50m의 벽돌기단 부분의 흔적이 남아 있음.

..........

바그다드

바그다드의 문화가 융성했는 시기는 압바스조 왕조(750 - 1258)초기 때(786 - 833),

이슬람의 교조 모하멧트(570 - 632), Ailah신, 이슬람공동체Umma 창설, 632년 동로마의 시리 주둔군 격파, 다마스커스 점령, 642년 이집트 알렉산드리아 점령, 700년경에는 북아프리카, 대서양 연안까지 진출, 스페인까지 진출. 750년 경 사마르칸트까지 진출(당의 고선지 장군과 격돌, 탈라스 강 전투에서 이김)--중국의 포로를 잡아 종이 만드는 법을 배움.

2. 고대이집트의 도시

B.C. 3000년경부터 Pharaoh의 통치로,

이집트의 달력 : 태양력,  당시 1년을 홍수기, 파종기, 수확기의 3기로,

이집트력은 기원전 4242(?)에 시리우스 성을 관찰하여, 그 병이 밝음에 따라 이집트의 지평성에서 떠오르는 날을 홍수기의 시작으로,

하루를 낮 12시간과 밤 12시간을 합쳐 24시간으로 한 것도 고대이집트에서,

1) B.C. 18C경, 1년을 365일, 30일로 이루어진 12달 - 년말에 5일을 더하는 식으로,

2) 그 후 율리우스력(시저) ; 365.25일 +4년마다 1일을 더하는 윤년,

3) 1582년 그레고리역 ;365.2425일 4년마다 윤년,

100으로 나뉘는 해 윤년, 400으로 나뉘는 해 윤년,

로제타(Rossetta)비석 : 나폴레옹의 이집트 원정(1798 - 1801)에서 한 무명의 병사가 나일강 하류의 델타지역에서 상형문자, 민중문자, 그리고 그리스문자가 나란히 새겨진 3단의 비석, 로제타를 발견함으로써, 고대 이집트의 상형문자의 해석이 가능해지게 되었다.

-1799년 나폴레옹의 이집트 원정군 포병사관 부샤르가 알렉산드리아 동방 60km 지점인 로제타 마을에서 진지구축 중 발굴한 흑색 현무암의 비석

--규모; 높이 1.2m, 너비75cm, 두께 28cm

( 이집트 무덤에서 흔히 볼 수 있는 이집트 상형 문자이다. 로제타 스톤이 발견되어 문자가 해독되기 전까지는 이 비문들이 무엇을 의미하는지 알수 없었다.)

1797년, 나폴레옹은 영국이 지배하는 인도를 침공하기 위한 거점으로 이집트를 침공하였다. 그러나 영국의 넬슨 장군에게 패배함으로 일년 후인 1799년에 이집트를 떠나 파리로 돌아가게 된다.

나폴레옹의 이집트 원정은 하나를 제외한 모든 면에서 실패한 작전이었다. 나폴레옹의 이집트 원정이 후대의 역사에 기여한 것은 나폴레옹 군대를 수행한 175명의 프랑스 과학자들의 이집트 연구이다. 그들은 이집트를 철저히 관찰하고 묘사한 노트를 가지고 파리로 돌아가 Déscription de l’Egypte (1809-1828)이라는 책을 28권으로 출판하였다. 이것은 오늘날 이집트 연구의 토대가 되었다.

이들이 이집트에서 발견한 유물 중,나일 강의 로제타 근처에서 발견한 비문이 있다. 이 비문은 나풀레옹 군대가 영국에 항복할 때 전리품으로 런던으로 옮겨졌다. 그러나 그 비문의 탁본은 이미 파리에 도달해 상당한 센세이션을 일으켰다. 왜냐하면 그것이 고대 이집트 문자의 해독에 중요한 열쇠를 제공할 것이라는 기대 때문이었다.

이미지 출처: http://www.cts.edu/ImageLibrary/Images/July%2012/rosetta1.jpg

이 비석의 맨 위쪽에는 14줄의 이집트 상형문자가, 그 아래에는 32줄의 데모틱이라 불리는 이집트 문자, 그리고 54줄의 그리스어가 적혀이었다. 이 상형문자를 해독해 낸것은 1790년에 태어난 쟝 프랑스와 샹폴리옹이었다. 그는 11살에 라틴어, 그리스어, 히브리어를 마스터 한 후 이집트어에도 관심을 가졌다. 17살에 파리로 건터가 이집트 역사에 대한 책을 출판하였다. 대학 교수직에서 퇴출 당한 후에도 공부의 끈을 놓지 않고, 이집트 기독교회의 언어인 콥틱어를 마스터하였다.

1822년 가을 샹폴리용은 이집트 상형문자 해독의 비밀을 알아냈다. 그때까지 상형 문자는 사물을 상징한다고 생각했다. 그러나 그는 상형문자가 사물을 상징할 뿐 아니라 음절을 나타낸다는 사실을 밝혀냈다. 그의 이런 발견에 결정적 역할을 한 것은 로제타 스톤에 있는 파라오 람세스의 이름이었다.그리고 얼마안 있어, 이집트 왕의 이름들을 성공적으로 해독하고 이것을 1822년 9월 17일에 발표하였다.

위는 람세스 이름이다. 이 중 세번째 사인은 두번 째 사인을 해독을 돕기 위한 역할 만 한고 자체적인 음가는 가지지 않는다

출처: Nelson's Illustrated wonders and Discoveries of the Bible

피라미트 : 현존하는 피라미트는 70여개

고대 이집트인들은 죽은 자의 부활을 믿었다.

죽은 사람의 영원한 집을 위해 웅대한 묘를 만드는 관습에 따라, 마스터바(죽은 자의 의자라는 뜻)라고 불리는 왕의 묘가 건조되었다.

기원전 2723 - 2563년 간 - 고왕조시대의 제4왕조는 케옵스왕, 세프린왕, 미케리노스왕을 위해 기자의 피라미트 건설(고대세계 7대 불가사의 중에 하나).

기자의 3개 중 케옵스왕의 것은 높이 146.5m(현재는 136m), 밑변의 길이가 230m, 경사도가 51도, 사용된 사위돌은 260만개, 10만명이 3개월 교대로 20년간에 걸쳐 건조,

케오스왕의 아들인 새프린 왕의 것은 높이가 137m,

미케리노스 왕의 것은 69m이다.

케옵스 와의 대피라미트의 경우 평균 부피 1m3의 돌덩어리를 201단 쌓아 올린 것,

밑바닥의 바위들은 높이가 1.5m나 되지만 올라갈수록 작아진다. 260만개 바위 약 700만톤,

피라미트 - 사후, 꼭대기로 떠오르는 태양을 만나기 위해 계단 건설,

입구에는 정북방향, 북극성을 바라보도록,

-각 단위 피라미트는 동서남북 방향으로 배치

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오벨리스크 :

고대 이집트의 태양신을 상징하는 석주로, 둥치는 네모로 되고, 꼭지는 뽀족하게 피라미트형으로 깍아서 세웠다.

고왕조, 중왕조 이후 신전이나 궁전의 입구 양옆에 한 쌍으로 또는 여러 쌓으로 건립.

오벨리스크(그리스어), 고대 이집트어로는 테켄,

오벨리스크의 4면에 조각된 그림은 십이의 찬가와 왕의 업적을 히메로그리프로 새긴 것,

현존하는 것 중 가장 오래된 것은 제 12왕조 세누스레트 1세(B.C.2000년) 때 세운 것,

외국에 15개, 이집트에 5개 남아 있음.

---파리 콩코르드 광장의 오벨리스크도 룩소르 신전에 람세스 2세가 세웠던 한 쌍의 오벨리스크 중의 하나이다 - 높이 22.8m, 둥치의 저변이 2.44m인 이 오벨리스크는 1836년 룩소르를 떠나 나일강을 따라 지중해로, 그리고 파리로 운반됨.

---영국 런던의 템즈 강변의 빅토리아 광장에 있는 <크레오파트라의 침>이란 이름의 기념비도 1878년 이집트에서 기증받아 운반되었다.

---로마에도 3-4개의 오벨리스크가 있다.

스핑크스 :

인간의 머리에 사지의 몸을 한 신화적 괴물,

가장 오래된 것 - 기자의 대스핑크스 : 길이가 75.5m, 높이가 약 20m, 얼굴의 넓이가 4m,

용모는 케옵스왕의 초상, 건조된 시기는 BC 2650년 경, 케옵스 왕 때,

스핑크스는 아랍말로, <아볼 홀>이라 하고, 이 말은 무서움의 아버지,

얼굴은 라이온 모습으로 만든 것을 파라오를 사자처럼 모신 이집트의 오랜 관념에서 발상,

룩소르 신전에 있는 스핑크스는 얼굴은 사람, 몸은 라이온,

카르나르 신전의 스핑크스는 얼굴이 양으로,

스핑크스는 때로는 태양신의 화신으로, 기원전 2000년 중엽부터 1500년 사이 시리아, 팔레스타인, 키프로스 등으로 전파.

스핑크스는 신전이나 궁전의 출입문 양옆에 두어져서 석상 또는 청동상 등 강한 종교적 색채로 장식되었으며, 수호 신적 역할을 했다 --- 중국이나 우리나라 궁궐 앞에 있었던 사자상, 해태와 유사.

테베(Thebes) - 중왕국의 수도, 나일강 우측에는 거주지가, 좌측에는 네크로폴리스의 주요한 신전이나 궁성이 배치,

카훈(Kahun) -p. 29.

BC 2500년경, 카훈의 가로는 직선형으로 배치, 가로의 중앙레는 석조의 배수구, 막힌골목체계

고대 그리스

BC 7C ; 식민지건설, 영토확장

BC 6C ; 성숙단계, 자립경제, 해상무역

초기도시국가; Sparta - 알렉산더대왕(BC 356-323), BC 146년에 로마에 합병

그리스; 자연조건 ; 해안선이 복잡, 산지가 많음, 평지가 적음,

각 지역이 분립 - 생활공동체로,

신화; Chaos(혼돈)  ---> Cosmos(우주, 질서)

Plato의 Republic; 이상국가와 법,

Atlantis 대륙, 이상향, Ideal Typus(이념형)

--폴리스(Polis); 거의 대부분 소규모 성벽에 의한 도시부/전원부로 구분,

도시부; 정치-경제, 문화의 중심부

Acropolis : 신의 집/언덕에 입지,

중심부; Agora/광장 - 회의, 재판, 사교 등 시민의 다목적 활용공간,

그 주변에 정치, 상업, 종교시설 입지 ---

그리스의 도시규모; 대개 1-1.5만명, BC 7-8C; 서유럽으로

식민상업도시건설(지중해연안에); 밀레투스, 비잔티움, 시라쿠사, 네아폴리스,

알렉산드라 등 식민도시건설

-식민도시에도 - 격자형 가로망패턴 도입, 이전도시는 왕궁을 중심으로 방사선으로,

-주택은 중정(가운데 정원)을 향해 배치, 도로에 면하는 벽에는 창문이 없음.

아테네(Athens)

아티카 평원에

산 정상에 Parthenon 신전,

BC 5 경에 - 4만 자유민(성인 남자), 15만 자유민(남자, 여자 어린이), 10만명의 노예로

아테네의 도시구성; 통일성, 지구분할, 자연과의 조화, 확장의 제한 등

아고라(p. 49-50) ;

아고라는 시장, 의사당, 대기실, 항구 등으로 구성, 시민들을 위한 회의, 재판, 집회, 사교 등 등 다목적 활동공간으로, 그 주변에 정치, 상업, 종교시설을 입지시킴으로써 민주정치를 발전시키는데 크게 기여함.

- 공공목적, 시장, 광장

- 아고라는 건물이 모인 도시공간,

-아고라는 언제나 집합하고 있는 사람, 대화하고 있는 사람, 돌아다니고 있는 사람들로 붐비는 도시의 가시적인 장소인 동시에 공간이었다.

아크로폴리스 ; 폐쇄형 도시공간의 구성, 기념비적 성격의 부여, 축선의 연장, 시민의 집회                 장소와 분리, 성스런 곳,

-- 아크로포리스의 주요 건물군은 파르테논신전, 에렉티온신전, 아테네신전, 프로펠리아 니케신전 등으로 구성.

상업도시들(지중해 연안에 식민도시 건설)

Miletus ;(p. 54-55)

BC 5 경, 히포다무스에 의해 계획,

- 도시전체는 도심, 상업지역, 종교지역으로(조닝),

- 도심은 격자형 가구로, 극장, 시장, 경기장, 창고, 청사 등으로,

- 기본적으로 격자형가구로 분할,

- 가구는 30 x 52m의 모듈로,

- 도심; 공중목욕탕, 극장, 시장, 경기장, 창고, 청사 등

- 남쪽아고라와 북쪽 아고라로

- 종교지역에는 아스키에페이온신전과 세라피스신전으로

Hippodamus(p. 54) ; 사회질서의 구현의 목적으로 격자형도로체계, 시민계급에 의한               zoning, 이상적인 도시규모를 2-3만명으로 주장한 최초의 도시계획가.

Priene는 소아시아 지역에 위치;

- BC 6C 경부터 건설,

- BC 4-3C부터 격자형으로 개조,

- 도시규모는 작음, 도시전체가 계단형,

- 중심부에 아고라, 의사당, 원형극장,

- 도시는 80개 블록, 한 블록은 48 x 36m, 한 블록은 4-8호 주택,

Olynthus ; 에게해 북쪽 해안의 작은 도시

- BC 10C 거주,

- BC 479년 페르시아 침공으로 도시파괴,

- BC 350 인구 1.5만으로 성장,

- 격자형 가로망으로,

Alexandria ;

- BC 331년, 알렉산더 대왕 착공, 주변 성벽으로,

- 내부는 격자형으로, 도시축은 폭 60m인 2개의 간선도로,

- 180m 알렉산드리아 등대, 알렉산드리아도서관 유명,

<Iliad> ; 그리스군의 10년 걸친 트로이 전쟁,

<Odysseia> ; Tthaca 섬의 오딧세이(영어로 Ulysses)가 귀로해상에서 겪었던 모험,

by Homeros(BC 9-8C).

- 그리스 문자는 BC 9세기경 ; 26개 문자

- 라틴어는 BC 7-4C 경부터 쓰기 시작, ---23개 알파벳,

제우스(=Jupita)   ----    Hera(여신)

포세이돈(바다의 신)

아테나(한손 방패/창)

아폴로

니케

Akropolis ; 해발 156m 언덕에,

BC 766년에 제1회 올림픽경기가 개최,

BC 490년 ;  페르샤 전쟁 승리,

BC 479년 ; 페르샤군 아클로폴리스 점령/파괴,

파르테논(유네스코세계문화유산 1호) - BC 447 -432, 15년간 공사, (조각가 Pheidias에               의해), 당시 정치가 Peliclestleo, 31.87 x 69.51m, 높이 10m이상(11m),

안에 아테네신, 기둥양식 Entasis-배불림,

신전 전면과 후면에 8개의 기둥이 있고, 그 안쪽으로 6개, 기둥은 겹쳐 나란               히, 양측면은 17개, 조각; 신의 모습을 인간의 모습으로,

BC 431 - 401; 스파르타와의 전쟁(펠로포네소스 전쟁),

BC 338; 마케도니아 필립 II, (그리스 전역지배) - 알렉산더대왕(정복)--그리스문명전파- 헬레니즘문명(BC 334 - 146), 전세계로 - 특히 그리스의 조각이 크게 전파, 그리스의 신상,

비잔틴 (  ---AD 1453)동로마가 - AD 1829년 그리스 독립,

원형극장 주변에도 많은 교회가, 터키가 이슬람 사원으로,

- 1790년 영국대사(Thomas Elgin)이 파르테논 신전의 잔여 리리프, 에렉티온 신전의 기둥    1주와 소녀상, 중요한 조각은 영국으로 ----> 현재 대영박물관에 보관,

파르테논 북쪽엔타블레처, 기둥, 조각품 등 100개 넘는 대리석조각을 1803년에 옮김.

- 파르테논 남쪽에 아티고스 음악당(Odeon Irodou Atikou)에, 1951년 손질,5000명을 수용하는 야외극장으로, 특히 7-9월에 국내외 관광객을 위한 고전극, 콘서트, 오페라가 공            연됨.

-- 원형극장/ 디오니소스 성역 - BC 6세기 - 17,000명 수용,

희곡작가 아이스키로스, 소포크레스, 에바리비테스의 작품이 공연, 연출, BC 4C 수리,      네로황제 때 수리,

즉 그리스에는 희극과 연극이 발달함.

아크로폴리스 박물관 ; 헤라클레스가 9마리 뱀과 싸우는 장면,

헤라클레스와 트리톤과의 전투,

사자가 소를 잡아먹고 있는 조각,

사색에 잠긴 아테나 여신상,

포세이돈 신의 흉상 등이 전시.

---12신의 담당분야;

1. 제우스 ; 하늘, 신들의 왕, 번개의 신,

2. 헤라 ; 제우스의 정처, 성의 생활, 가정생활의 여신(공작-cf. 결혼식장에 많이 장식)

3. 데메텔 ; 대지의 여신, 곡물의 여신

4. 포세이돈 ; 바다와 샘의 신,

5. 아테나 ; 지혜와 전쟁의 신, 수호신(올빼미, Owl)

6. 아폴론(아폴로) ; 태양과 예술의 신,

7. 아프테미스 ; 달과 수렵의 신,

8. 알테미스 ; 달과 수렵의 신,

9. 아포로디테 ; 애욕과 미의 여신(비너스?)

10. 헬메스 ; 상업과 통신의 신,

11. 아레스 ; 전투의 신,

12. 디오니유리스 ; 포도와 술의 신(박카스)

---올림픽(BC 776년 시작)

-제 1회 근대올림픽 ; 1896년 불의 쿠베르탱 남작에 의해

Panathenaic Stadium(1895) 7만명 수용, 50개국 국기계양대,

- 코린트에는 BC 585, 아폴로신전, BC 146년 로마군에 의해 파괴,

19말 코린시아코스만과 사로니코스 만을 잇는 6000m 운하가 개통.

코린트 운하 ; 길이 6.4km, 폭 23m, 1882 - 1893년 준공

- 미케네 BC 21 - 14C ; 미케네 문명,

- 수니온 ; 포세이돈 신전 ; BC 550- 440년경 건조

그리스 건축의 기둥양식(Order) :

1. 도리아식(Doric order) ; 그리스 북쪽의 도리아 족이 남하, 스파르타 건설(BC 1200년      경), 남성의 힘의 상징. 엔타시스,

2. 이오니아식(Ionic order) ; 소아시아 이오니아 지방에서 태어난 기둥양식, 이 양식은 가늘고 우아하며 여성적이다. 기둥머리가 조개나 숫양의 뿔모양(scroll)이다.

3. 코린트식 ; 뻗어 자라는 아칸더스 잎을 연상케 한다. 헬레니즘시기부터 로마시대에 주로 사용하였다.

로마(Rome)

로마는 그리스(문화, 예술)를 숭상하고, 모방하고, 변형해서 발전시키고자 했다.(라틴어와 희랍어를 동시에 사용)

그러므로 유럽에는 그리스 +로마가 그들 문화(모든 분야에서) 원조로 생각(즉 헬레니즘문화와 라틴문화)

- 영토적으로 로마제국

시저(카이사르) ; 스페인, 불란서, 영국, 독일(라인강+도나우강 서편),

아우구스투스 ; Pax of Rome-로마의 힘에 의한 유럽평화,

북아프리카, 소아시아, 유태

5현제시대 ; 로마의 전성시대

---오늘날 서부, 중부유럽을 통합하는 전지역을 커버하는 정복국가(다민족, 다언어, 다문화      ---)이며, Rome(제국의 수도) +이타리아(본토) + 식민지통치 순으로---

---세계적 제국 BC 8C ----서로마 AD 476, 동로마제국 AD 1453.

Forum ;

(1) Forum Civil ; 그 주변에 의사당, 법원, 신전, 기타 공공건물이 들어서서 도시의 행정과                    시민생활의 중심지.

(2) Forum Venalia ; 상업을 위한 시민광장.

-로마인은 도로의 포장, 물의 공급, 하수도에 관심;

공중목욕탕(thermae)와 인슐라(insula 공동주텍)

Forum에는 광장주변에 지배자의 영광과 권위를 상징하기 위한 건물군을 건립,

기념성(monumentality)을 강조, 동상, 기마상, 개선문 등을 건립.

Forum 주변에는 집회장과 신전- 정치적 재판행사, 상업행위 공중욕장- 공동욕실․개인욕실(목욕시설과 연회시설), 쇼핑시설․도서관. 공연시설

○ Rome: 세계의 중심지 - AD 4C경 인구가 약 100만명, AD 315년경 로마성내에는 8개                             의 교량, 11개의 공중목욕탕, 2개의 투기장, 2개의 원형극장,                             3개의 극장, 28개의 도서관, 4개의 검사학교, 36개의 대리석                              아치, 290개의 창고, 254개의 공동제과점, 1,797호의 고급주                             택, 40,602호의 공동주택. 500여개의 분수 등이 있었다.

- 도시가 성장함에 따라:

수송-도로문제-가도건설

식수, 하수도 -도수로 건설 →로마전역에서 Rome로 통치의 수단.

로마의 주거:

그리스의 유산으로 아트리움과 페리스타일을 동시에 지니는 중정형의 도무스주택으로 발전→상류계층의 기본

서민들은: 인슐라라 불리는 집합주택에 거주.(수십 가구, 층수도 5~7층으로 고층)

cf. BC 2세기경부터 콘크리트 축조법이 개발됨.

B.C. 46.「Lex Julia Municipals」 건축물의 높이, 가로의 폭과 포장, 공공의 노동, 교통/낮에 차량에 의한 배달금지,.....

Augustus의 통치시대 (B.C.27~A.D.14): 건물의 높이 70ft제한.

Trajan 황제시대: 건물의 높이 60ft로 규제

네로황제: 집합주택에 대한 건축규제:

-건물의 높이 70ft

-건물의 벽은 서로 공유하지 않고, 인접건물로부터 10ft거리

-집합주택에는 공지를 확보

-발코니 설치 등

○ 스페인 광장 : AD 2~3년부터 로마의 중심지, 성삼위일체 성당 피에트로 베르니니의 분                   수, 오벨리스크 (이집트에서 가져옴)

○ 판테온신전 (모든 신들): BC 27~25년 아그리파에의 건축

(Pan=all)   AD 118-125 재건. - 완벽한 건축술

○ 트레비 분수 : 니콜라 살비 : 1732~1762 공사

○ 콜로세움 : - AD72년 베스타시아 황제 착공, 8년 후 완공

AD70년 로마가 예루살렘 정복 (유태인 : 디아스포라)

10만명 포로들, 4만명을 이 공사에 투입 5만명 수용, 검투사와 격투

AD: 608년까지 경기장 영화: 글레디에이트....

로마 가도: B.C.3~A.D.2 간선도로 80,000km 지선도로까지 합하면 150,000km건설.

-도로의 네트워크화

간선도로

1. 누가 입안 - 당시 최고위 인물

2. 건설비 - 국고

3. 실제 공사는 - 군대

4. 유지․보수- 행정기관

경비부담- 국가, 지방자치단체

5. 사용료 - 무료

인프라: “사람다운 생활을 하기위해 필요한 것” 으로 생각

처음에는 →소금길로 이용/인식.

B.C 312: 아피아 가도(Via Appia)가 착공

아파우스의 길   아피아 가도: 가도의 여왕. 로마-베네벤토-베노사-타란토-브린디시)70년

가도는 1. 군용도로로 기능

2. 정략도로- 통치

3. 차도와 인도의 분리

○ 로마의 마일 - 1천걸음= 1.485km

1로마 마일마다 돌기둥 세움

- 로마인은 주로 화장을 함/ 카타콤베 : 기독교인의 지하묘지

cf: 모든 길은 로마로 통한다 보다/ 모든 길은 로마에서 출발한다.(12개의 가도가 로마에서 출발)

로마의 공공사업의 특성 : 견고함, 편리함, 아름다움.......으로

다리 - 석조, 가도의 연장선상에, 다리에도 차도와 인도 구분

로마때 테베레강에 11개다리 - 5개가 오늘날에도 사용

오늘날에도 300개가 넘는 다리가 이용되고 있음

○ 로마군은 병참으로 이긴다

○ 우편배달부 / 카이사르 창안 / 아우구스투스- 국영우편제도로

- 교환소(말) - 스타티오네스(stationes), 역참-경비대 배치 → (station 으로)

- 말 교환소 5개마다 1개 여관(60~70km간격)-mansiones/저택(mansion의 어원)

cf. 현명한 사람은 역사에서 배우고 어리석은 사람은 경험에서 배운다

○ 로마인구(100만 - 카이사르 시대)

율리우스 교통 체중 대책법 :　일출부터 일몰까지 마차의 로마시내 진입을 금하는 조항

수도 - 로마시내로 들어오는 수도

* 1C중엽에 로마로 들어오는 수돗물이 하루에 1백만세제곱미터 이상

인구 1백만으로 하면 1세제곱미터/1인

○ 저수로 / 카스텔룸 - 개인용:38.6%, 공공용:44.2%, 황제용:17.2%  (공공용,황제용 무료)

취수구 - 저수로 - 개인용, 공공용, 황제용

목욕탕 :　시대순으로 (황제 등이 기증 - 대형/각종 조각품)

(아그리파, 네로, 티투스, 트라야누스, 카라칼라, 데키우스, 디오클레티아누스, 콘스탄티누스

목욕탕 순으로... )

중세도시

중세 :　로마제국 멸망 후(중앙집권에서 → 지방분권으로), (암흑시대 dark age)

10C까지 : 도시인구 급감, 농경사회

11C 초부터 무역, 수공업 발달, 화폐경제발달, 도시동맹

십자군 전쟁의 영향으로(군대이동)

유럽남부지방의 도시(예. 피렌체)가 발달

농노제, 자급자족경제, 상업도시, 장원경제,

-상인(조합)- (guild의 조직 :　상인들의 이익, 권익 보호를 위해)

12~13C. 각지에 대학설립

중세의 예술 : 기독교의 영향 하에 , 미술은 교회건축의 중심

건축 :　로마네스크(Romanesque)식, (초기)-Pisa의 성당

(말기)-고딕(Gothic)식이 성행-파리 노트르담 사원

13~14C. 도시들 Hansa동맹/정치적, 군사적 동맹

○ 중세의 이상도시

기독교가 정신적, 물질적 세계 지배 - heavenly city 동경

예루살렘 동경(성지 회복) - 이슬람의 지배 하에 있었기에

○ 중세도시의 성장

도시: defense위주(성벽, 절벽위에, 섬에)

반경 반마일(800m이내)에,

교역의 중심지 - 교통이 편리한 곳에

교회/수도원: 상당한 재산 소유/특권/중심지가 도시로

수도원의 주변: 일반사람의 정주, 상행위-도시형성

대성당이 있는 곳-도시로 발달

즉, 상업, 수공업, 교역으로 새로운 사회계층: 상인과 장인의 등장

11C 십자군 운동(1096~1270)으로 유럽 내륙간의 교통이 재개, 무역으로(거점도시 발달)

(특히 당시 이슬람의 높은 과학, 문화, 문명수준이 유럽으로 전파) - 르네상스의 바탕이 됨

○ 중세도시의 성립, 성장 요인으로   by Morris

1. 로마제국에 기원을 둔 도시    2. 방비의 거점으로 성장한 도시

3. 마을에서 성장한 도시         4. bastide 라고 불린 신도시

5. 일반적인 신도시 등으로 구분

○ 중세도시의 기본형태 (by L. Mumford)

1. 오래된 촌락적 형태: 도로변 촌락, 교차로 촌락, 공동촌락, 원형촌락

2. 로마시대부터 중심지에 4각형의 가구분할체계가 유지되고 있으며, 수도원이나 촌락이

합쳐진 도시

3. 식민지 건설을 위해 설계된 도시: 중앙을 시장이나 공공모임을 위해 개방된 공간으로

남겨둔 격자형 가로패턴

○ 도시의 기능

1. 정기시 : 잉여 생산물교역

2. 성채도시 : 방어/수비대주둔 : 성주, 예배당, 교회, 성직자 집도 중심부에

3. 상업도시 : 이탈리아도시,  동맹에 의한 도시, 십자군 원정에 의해 무역이 활발해진

도시(제노바, 밀라노, 피렌체) 뤼벡, 함부르크, 마인츠, 프랑크프르트 등

○ 도시의 입지와 규모:

방어에서 후기 물자유동량 증가, 수상교통 발달로 (산․언덕에서 평야․해안으로)

초기에는 1만명 이하, 13C 이후. 번창: 베네치아, 밀라노, 파리 약 10만

○ 공간구조와 경관

중세도시: 중심부- 교회, 시민광장, 길드회관 하지만 주거와 일터의 구분이 없다.

Mumford: “유럽의 중세도시는 기독교적 삶을 위한 집단적 구조물”

교회, 성당(근린생활의 센터)/교회 앞 광장 방사상(정문까지), 시장기능

도로망: 불규칙, 보행중심

주요공간구성: 성벽과 교회, 수도원과 시장광장, 길드가.

주요도시의 공간구성

이탈리아 Siena: 구릉도시, 몇 개의 행정구역으로 구성,

광장- 교회당,  Campo-(집결되는 가로망)

프랑스 : 성이 이중으로

○ Paris : 방어와 무역의 성곽도시, 도심(노틀담 사원)에서 방사상으로,

1370년: 10만이상, 평면형태는 성을 중심으로 동심원형

도시내에는 수도원, 소르본대학. 귀족저택과 상업시설.

○ Liikeck  : 발트해의 항구도시, 13~16C 한자동맹이 중심도시, 구시가지 수로(방어)

폐쇄적 공간구성, 도로도 곡선, 건축규제로 벽돌로 통일.

네덜란드: 암스트레담은 13C , 어촌으로 1323: 세관. 무역의 요충지로, 17C발트해 무역기            지. 운하망이 발달.

스톡홀룸: 발트해 거점, 13C 도시성립. 농업지역을 배후지로, 광물자원의 수출항으로......

도시의 주거

귀족 : 도시중심부에 대규모 저택, 탑상 주택

중소상인․ 수공업 장인 : 좁은 가로나 골목길 주변에, 2층.

하층인 : 성 밖에 1실 주택

라틴문화계 : 석재.  직주겸용/복합적 공간구성  현대-직․주분리

게르만계 : 목재.

근세의 서양도시

1. 르네상스 : 화약, 종이, 나침반 (중국의 발명품) ⇒ 서양으로

이상도시안(Ideal city plan)들이 제안됨

￭ 고대 로마의 건축십서 : 방사형 도로를 가진 정팔각형의 도시

￭ Alberti : 건축론 - 건축과 도시를 하나의 테마로 처리

￭ Filanete : 별모양의 이상도시 묘사 - Sforjinda라는 도시를 계획

￭ Ciserano : 1521, 원형의 방사형 도시를 제안

￭ Scanvojji : 1615, 5개의 광장과 격자형의 군사도시 설치

￭ Vasari : 방사형과 격자형이 조합된 팔각형의 도시계획

￭ L. da Vinci : 「아틀란티쿠스 사본」- 새로운 도시계획의 개념시도

￭「교황 Sixtus 5세 + D. Fontana : 로마재건의 가로망계 - Obelisk로 주요지점 표시

￭ Rossetti : Perrara의 재건계획 - 가로, 광장, 간선도로, 성벽건설과 개량

2. 바로크시대

절대왕조 (e.g. 루이14세 : 짐은 국가이다)

기하학적 형태, 직선도로, 격자형과 방사형의 조합한 정원, 원형광장대로

루이14세 Versailles 궁전 건설 - 파리 교외 (사냥터에)

Le Notre의 조원적 설계 : 도시와 궁전, 정원과 공원을 연결

궁전(중심) : 가로의 한지점에 (전망가로 - vista road)를 모은다

정원 : 화단, 분수, 개울, 나무길이 설계

독일의 Karlsruhe : 방사선 도로 도입, 왕궁을 중심으로 32줄의 방사선(집중, 확산)

1666 : 런던의 대화재

Christopher Wren : (런던 재건계획) 가로망 계획 - 큰 교차점은 광장으로, 집중방사형

1776. J. Gwynn : (런던과 웨스터민스턴 개조안) 발표

1853. 나폴레온 3세 시절 : 오스만 지사 - 대로건설, 시가지확장, 광장과 간선도로의 신설ㆍ확장, 교회나 궁전주위의 건물 철거

도시개조사업으로 파리 가옥 3/7이 파괴

성벽철거, Anenue와 도로 직선화, 중앙시장, 오페라 하우스, 브로뉴 삼림 건설

Vienna : 동심원 패턴 - Ringstrasse (환상도로 : 옛날 성벽자리에), 구시가지ㆍ신시가지에 환상의 녹지공간

3. 광장

Michelangelo : 캠프돌리오(Campidolglio) 건설

성베드로 성당 : 르네상스 시대의 대표적 건물

1667 : L. Bernini에 의한 열쇄모양 주랑

앙리4세 : 삼각형의 도핀 광장, 보쥬 광장

루이15세 J. A. Gabriel에 의한 Concerd 광장

영국.

1631. I. Jones에 의한 Bedford 광장

J. Wood 부자 : Bath에 주거군 건설

서구 근대도시의 광장 : 5가지로

1. 전정 광장 : 베드로 성당의 광장, 산 마르크

2. 기념비 광장 : 캄피롤리나 광장, 방돔 광장

3. 시장 광장 : 중세의 광장, 로얄 광장

4. 교통 광장 : 포폴로 광장, 포스트다머 광장

5. 근린 광장 : 베스의 서크스 광장

4. 북미

뉴암스테르담 : 뉴욕, Wall Street

￭ Willamsbung : 미국 식민지 시대 때 수도(버지니아주)

1699 : Virginia Colony의 수도

1682 : William Penn - 필라델피아 건설

P. L`Enfant : 워싱톤 D.C. 계획

격자형 + 방사형 (바로크적 계획)

건축물 + 광장 중시 : 공공건물의 입지, 광폭의 도로, 축상의 접근, 기념비적 접근, 녹지

뉴욕.

1854 : 840 에어커의 Central Park 조성(옴스테드, 조경)

1893 : 시카고의 Columbian Exposition 계기로 만국박람회

Daniel H. Burnham은 도시미운동 전개 - White city 제창 : 하얀 건물, 계획된 순환도로체계, 공원 조성 등

5. 근세 서양 도시의 특성

성벽 (방어적 성격) - 헐고 순환도로가 많이 됨

15~16C : 이상 도시안 제기

바로크시대 : 고대도시의 기념비적 성격 부활

제 7 장   바로크의 도시계획

중세~르네상스~바로크

￭ 보편성 → 획일성

￭ 지방주의 → 중앙주의

￭ 신성 → 세속적

￭ 관료제, 상비군

￭ 자연경제 → 시장경제 (중상주의)

기하학적 형태로 부와 힘을 과시

고대도시의 기념비적 성격이 부활

좌우대칭적 형태로 축과 강한 중심선은 집중되는 권력의 상징으로서 통치자의 힘의 상징이 도시에 표현

폐쇄형 → 개방형으로

도시미 형성

아버크롬비 (P. Abercrombie) - 영국

근대 서구도시의 공간계획의 특징

1. 단경을 이루는 직선가로

2. 고전적 수법(격자형 패턴)의 재도입

3. 조원적 설계와 원형 광장

4. 새로운 형태의 광장과 광장군

Ⅰ. 베르사이유 (파리 교외에)

프. 루이14. (1670~1710)   by. 르노트르(A. Le Notre)

조원적 설계 - 도시와 궁전, 정원, 공원을 서로 연결

- 궁전이 중심

- 한 지점에 전망가로를 모으므로 하나의 조망으로

- 정원은 화단, 분수, 개울, 수열도로 등이 설계

Ⅱ. 칼스루에

독 : 칼스루에 (Karlsruhe. 1715)

왕국, 정원, 숲, 도시를 하나의 환상방사형으로 중심에 왕국, 높은 탑은 세계의 축 상징

32개 방사선 도로(집중성과 확산성)

오늘날 당시 왕궁은 위락공원, 동물원, 박물관, 화랑, 대학 등으로

Ⅲ. 로마 개조

1585~1590 : 교황 식스투스 5세에 의해 대대적인 도시개조 작업.

by 폰타나에 의해 바로크의 공간개념을 도시공간까지 확대

Ⅳ. 파리

18C 말, 나폴레온 1세 : 개선문, 샹젤리제 거리

1870년 이후 나폴레온 3세 : 오스만에 의해 파리 개조작업

시가지 확장, 광장, 간선가로의 신설 및 확장

교회, 궁전 주변의 건물은 토지수용으로 철거

당시 파리가옥의 3/7이 파괴

도시구조개편(하수도 정비)

리볼리 거리 완성, 수열거리, 도로는 바깥 방향으로 직선화

중앙시장, 오페라 하우스 등 건축물 건설, 볼로뉴 공원 건설 등

Ⅴ. 비에나, 빈

고대 로마, 원형의 성곽 - 동심원 패턴 성곽도시

1857년 환상도로가 구 성벽자리에 건설

구시가지와 신시가지에 환상의 녹지공간 조성

환상도로에 면하여 대규모 광장과 공공건물이 입지

□ 광장

바로크 도시의 광장은 거대

1. St. Peter 성당 앞 광장, 1667. 베르니니에 열쇠모양의 열주

타원형 광장, 장방형 광장, 성당의 3가지 요소가 결합

네겹의 주랑은 천국의 열쇠모양

2. 프랑스

앙리4세 : 르네상스식의 보쥬 광장

루이14세 : 빅토와르 광장 - 원형광장

방돔 광장 - 망사르의 작품으로

1763 : 콩코드 광장  by. J. Gabriel

① 1631 : 베드포드 광장 by Fones

② 서커스 광장, Royal Crescent 광장  by. Wood부자

③ Bath에서 Queen`s Square 광장

바로크 시대 광장의 기능

① 전정광장 : 성 베드로 성당의 광장

② 기념비 광장 : 캄피돌리오, 방돔광장, 오벨리스크나 동상

③ 시장광장 : 중세의 중심광장, 로얄광장

④ 교통광장 : 로마의 포폴로, 베를린 포츠다머 등

⑤ 근린광장 : 런던광장

< 동 양 도 시 >

1. 장안(長安)

1) 도시의 역사

● 장안(長安)

-수(隋) ․ 당(唐)나라 수도.

- 정치, 경제, 문화의 중심지.

- 당시의 세계에서 가장 큰 도시.

● 장안(長安)

- 한 대(漢代)의 수도.

- 583년 중국을 재통일한 수(隋)에 들어와 남쪽으로 이전하여 다시 건설.

- 당의 융성과 함께 수도로서 300년 동안 번성.

- 528년 장안이 협소, 수질에 염분이 있고, 궁전과 관서가 일반 민간의 마을과 혼재되어 분구(分區)가 정비 되어 있지 못함.

- 한 대의 장안 동남쪽 : 도성의 이름(대흥성).

대흥성(大興城) → 장안(개칭)

- 성의 북쪽 : 위수(渭水)

- 성의 동쪽 : 파(灞)와 산(滻)의 두 하천이 있다.

- 성의 지형 : 남쪽(高), 북쪽(低), 남쪽(기복이 약간 있음)

- 용수거(龍首渠), 황거(黃渠), 청명거(淸明渠), 영안거(永安渠), 물 : 남쪽 → 북쪽 → 성안을 관통하여 장안의 용수(用手)를 제공.

- 성(城)□동서의 길이 : 9,721m

□ 남북의 폭 : 8,751.7m

□ 성벽의 두께 : 약 12m

□ 동서남북의 각 면 □ 3개의 문(門)

□ 각 문 : 3개의 도로

□ 단지 장남의 명덕문(明德門) : 5개의 도로가 있다.

2) 공간 구조의 특징

● 장안성의 계획

- 한 대(漢代)맑기 : 동위의 업성(鄴城)과 북위의 낙양성(洛陽城)에서 얻은 경험을 바탕으로 방정대칭(方整對稱)의 원칙아래 남북의 중심축(中心軸)을 따라 궁성과 황성을 성 전체의 주요 위치에 놓음, 종횡으로 격자형(格子形)도로 108개의 이방을 구분함.

● 궁성(宮城)

- 위치 : 전체 성의 제일 북쪽 중앙.

궁성의 이남 : 황성

황성의 남쪽 : 동시(東市), 서시(西市)를 세움.

이방(里坊) : 주택, 절, 관서(官署) 배치.

성의 남쪽 이방 : 건축밀도가 비교적 낮다.

- 당(唐)의 건국 후

성 밖 동북쪽 : 대명궁(大明宮)과 금원(禁園)을 흥건하였다.

성의 동쪽 : 흥경궁(興慶宮)을 세움

성의 동남쪽 모퉁이 : 공원인 부용원(芙蓉苑)을 건조.

성의 동북부와 동측 : 협도를 만들어 부용원과 대명궁이 서로 연결되도록 하였다.

● 당대의 장안

- 이상도시(理想都市)세움 : 변방민족의 침입을 막으려는 실제적 목적과 통일국가의 중심이라는 상징적 기능을 동시에 반영한 도시.

- 도성의 규모 : 정방형(正方形), 동서 10km, 남북 8km.

- 도시의 배치 : 방위와 정확하게 일치, 성문도 각각 3개씩 12개 설치.

● 도시 공간

- 궁성, 황성, 경성의 3개의 부분으로 구성

- 궁성 : 도시계획의 기본형과는 달리 중앙의 북단에 배치, 도시의 깊이를 더 주었다.

- 황성 앞 : 주작대로(朱雀大路)를 주축으로 종묘, 사직, 시장 등의 주요 기능이 동서양측에 대칭으로 배치.

- 남동쪽 : 공원(公園)이 입지.

● 가로망

- 중앙의 주작대로를 중심으로 11개의 남북가로(南北街路)와 14개의 동서가로(東西街路)가 격자형으로 구성.

- 가로에 의해 108개의 방(坊)으로 구획. 각 방(坊)의 내부는 폭 15~20m의 십자로와 4개의 대분이 배치.

- 도시를 벗어나려면 : 집 대문, 방의 대문, 성문의 3개의 문을 통과하는 폐쇄적 공간 구성.

● 주거입지

- 상류층 : 도성의 북측 거주.

- 하류층 : 서쪽 거주.

● 이 시대의 공간구성의 원리 및 건축사상은 동방세계(발해의 상경부, 고구려의 평안, 신라의 경주, 일본의 나라 및 교토)의 도시계획에 절대적인 영향을 미쳤다.

3) 황성, 궁성, 궁전

● 황성

- 수 ․ 당 양대의 군정기구(軍政機構)와 종묘(宗廟)의 소재지

- 동서의 길이 : 2,820.3m

- 남북의 폭 : 1,843.6m

- 남북 : 각각의 3개의 문이 있다.

- 동서 : 각각의 2개의 문이 있다.

- 성안의 주요 건축 : 태묘(太廟), 태사(太社)와 6개의 성(省), 9개의 사(寺), 1개의 대(臺), 4개의 감(監), 18개의 위(衛) 등의 관서를 포괄하고 있다.

● 궁성(宮城)

- 황성의 북쪽에 있다.

- 동서의 길이 : 2,820.3m(황성과 같다)

- 남북의 폭 : 1,492.1m

- 남쪽 : 5개의 문이 있다.

- 북, 서쪽 : 각각 2개의 문이 있다.

- 동쪽 : 1개의 문이 있다.

- 전면에 폭이 220m의 대가를 사이에 두고 황성과 접해있다.

- 북쪽의 현무문(玄武門)을 나서면 금원(禁苑)이다.

- 궁성의 중간 : 태극궁(太極宮)

서쪽 : 액정궁(掖庭宮)

동쪽 : 동궁(東宮 : 태자가 거주하는 궁)

● 태극궁(太極宮)

- 황제가 정사(政事)를 관장하고 거주하는 황실이며, 성 전체 중심축선의 북단에 위치, 그 중심부분의 배치는 축선과 좌우대칭의 계획원칙에 의거하였다.

- 주례(周禮)의 삼조제도(三朝制度)를 이용하여 축선을 따라 문(門)과 전(殿)을 10여 개 지었다.

- 궁성의 장문인 승천문(承天門)을 대조(大朝)로 삼고, 태극과 양의(兩儀), 2개의 전을 일조(一朝)와 상조(常朝)로 삼았다.

- 양쪽 : 대길(大吉)과 백복(百福) 등 몇 동의 전(殿)과 문(門)으로 좌우대칭의 배치.

● 대명궁(大明宮)

- 영건(지음) : 634년부터

- 위치 : 장안성 밖 동북의 용수산(龍首山), 위치가 높아 성 전체를 내려다 볼 수 있다.

- 궁성의 평면 : 불규칙한 장방형

- 궁내의 궁전 : 축선 남단의 외조(外朝)가 가장 크고 아름다우며, 남북의 종렬로 대조인 함원전(含元殿), 일조인 선정전(宣政殿), 상조인 자신전(紫蜃殿)이 있다.

- 전각대(殿閣臺) : 양쪽의 좌우에는 서로 대칭되는 몇 개가 있다.

- 내정(內廷) : 뒷부분에 있는 모든 전각은 황제와 황후가 거주하고 연회를 즐기던 곳이다.

- 궁의 북부 : 지형이 낮고, 이 지형을 이용해 태액지(太液池)를 팠고, 못 안에는 봉래선(蓬萊山)을 세웠다. 못 주위에는 회랑과 누각, 정자, 대를 배치시켜 대명궁 내의 원림구를 이루었다.

● 함원전

- 대명궁의 정전으로 용수산을 이용하여 대기로 삼았다. 현존하는 유지는 지면보다도 10여m가 높다.

- 전각의 정면으 11칸으로 그 앞에는 길이가 75m에 달하는 용미도(龍尾道)가 있다.

● 인덕전(麟德殿)

- 대명궁의 한조(組)

- 당대의 황제가 군신들에게 음식을 베풀고 잡기와 무악을 감상하며 불사를 거행하던 곳.

- 위치 : 대명궁 서북부 고지 위

- 구성 : 전, 중, 후 3개의 전각으로 조성.

정면 11칸, 측면 17칸.

- 면적 : 명 ․ 청 시기 고궁태화전의 3배

- 조합방식 : 돈황시기의 백화에서도 보임, 당대 대형 건축의 조합상황을 반영하고 있다.

- 정무를 처리하는 데 편리하도록 하기 위해서 대명궁의 내부에 약간의 관서가 붙어있다.

● 현무문

- 궁성 북쪽의 정문, 돈대(墩臺)의 폭은 33.6m, 길이는 16.4m, 중간의 폭은 5.2m의 문도(門道)가 있다.

- 현무문의 남쪽 : 정면 3칸의 내중문.

- 현무문의 북쪽 : 협성에서 금원의 중현문으로 통하게 된다.

● 중현문

- 규모 : 현무문과 비슷

- 100여m의 짧은 축선 위에 3~4개의 문을 설치하여 방위를 엄밀하게 한 것은 계급의 모순과 통치계급 내부의 모순이 대단히 첨예하였음을 반영함.

4) 가도(街道)

● 장안성

- 남북으로 병렬된 14개의 대가와 동서로 평행된 11개의 대가가 있다. 성 전체를 108개의 이방으로 나누었다.

- 장안성 도로 계통의 특징 : 교통이 편리하고 정제된 질서에 성문으로 통하는 도로는 폭이 아주 넓다.

(예) 주작대가(朱雀大街) : 폭이 150m,

안상문대가(安上門大街) : 폭이 134m,

동서의 대로 : 폭이 120m,

기타 성문으로 통하지 않는 도로 : 42~68m

5) 이방(里坊)

- 수 대의 통치자는 성안의 주민을 통제하기 위하여 한 대 이래로 전해 내려온 여리건축(閭里建築)을 계승하고, 야간통금제도를 실시하였다.

- 이방의 평면 : 방형에 가까우며 동서의 길이는 520m, 남북의 길이는 510~55m다.

- 대방(大坊) : 사면에 문을 만들었고 가운데는 십자로(十字路)가 있다.

- 소방(小坊) : 두 개의 문과 하나의 횡가(橫街)가 있고, 도로의 폭은 대부분 15~20m 안팎	이다.

- 장안은 비록 동서 2개의 시장을 설치하고 있었지만 각 이방 안에도 약간의 상점이 있다.

6) 시장(市場)

- 수공업과 상점점포 등을 고정된 시장 안에 집중시키는 것은 고대중국의 도성계획(都城計劃)의 주요한 특징 중에 하나이다.

- 그것의 장점은 관리와 물가평준화에 편리하다. 수 ․ 당 대 장성의 건설은 이러한 특징을 계승하고, 발전시켜 장안성 내에 동 ․ 서에 두 개의 시(市)를 만들었다.

- 시의 중앙에는 시서(市暑)와 평준국(平準局)이 있었다.

- 기록에 의하면 서시에는 적지 않은 외국상점이 있었는데, 이곳이 국제무역의 집결지역 이었다. 도시의 안에는 120여 종류의 각종 상점이 있다.

2. 북경(北京)

1) 도시의 역사

- 북경은 천년의 왕성으로서 명칭이 남경중도로 발전 대도.

- 내성과 외성으로 엄격하게 구분 사용, 중간에 정양문을 두었음.

2) 공간 구조의 특징

① 2개 도시 ㉠ 원 대에 정방향 내성 → 내부에 황성 → 내부에 자금성

㉡ 명대에 남측 외성

※ 외성, 내성, 궁성의 성벽 주위에는 호.

② 규모 : 황성 598ha(1,794,000평), 궁성 101ha(308,000평)

③ 공간 구성 요소(同心平面式)

㉠ 일렬의 건물 공간 부속물의 직선대와 중심부의 곡적 진입

㉡ 성내 도로 패턴 → 格子形

㉢ 간선도로 → 주거, 상업 지역 통행로 사용

㉣ 주요 기능의 배치는 → 도시계획 원칙(의식적 형식 / 종교적 이념)

3) 도시의 경관

① 북경의 자금성 경관은 오름과 내림, 공간과 관통, 지붕과 기둥이 굽이치며 이어지는 처마곡선 등 모든 것이 연속되어 있다.

(모듈체계) 비례와 크기가 간수의 증가

② 여러 종류의 성문은 그 미적 특징이나 상징성은 중국 건축의 일반 원칙을 대변하고 그 위치에 따라 성경, 기능, 크기가 조금씩 다르다. 중앙은 기 방지를 위해 2개의 문만 배치.

4) 도시 형태의 상징성

- 소우주의 다이어그램과 같다(고대 우주론적 상징성=중국 철학과 사상)

① 궁궐과 중심축 → 북극성과 자오선에 맞춰 정북에서 서쪽으로 2.5° 경사

② 천단의 원으로 된 형태 → 하늘이 지상에 내려오는 것을 상징

③ 중간에 있는 건물 → 하늘과 땅이 만나는 중간 영역

④ 땅을 상징 → 자금성은 인간 세계를 상징, 방형으로 구성

⑤ 흙의 색 → 태화전의 황금색 지붕은 5행 중 지상세계의 흙의 색 상징

⑥ 기하학적 → 성곽, 건물, 성문 등 형태적 요소들이 규칙성

⑦ 상징적 → 나무의 접합부의 암수 부분과 같아 두 도시 사이의 구조적 안정성을 상징하는 음양이론

㉠ 양 : 정형적이고 대칭적인 건물과 중점(황제의 공간)

㉡ 음 : 자연스런 곡선형태(상해와 금수하, 천단의 신선한 공기)

※ 음-양, 은폐-노출, 직선-곡선의 적절한 조화

(태극의 중심 사항과 음양의 양극 사상이 조화)

5) 공간구성의 원칙

㉠ 주위는 성벽을 둘러쌓고,	㉡ 중심축을 갖고,
㉢ 남북방향으로 배치하며	㉣ 중심부에 중정을 둔다.
- 격자도로, 장방형의 광장, 정원 및 오픈스페이스, 탑에 의해 변하는 스카이라인, 문화적 기념성은 서구의 도시계획과 비교할 때 실례로 적용

※ 그 규모와 범위가 서구들 보다 방대하고 그 기념성도 한 건물에 한정시키지 않고, 도시 전체에 적용하여 중심축 위에 건물군을 나열시키는 수법이 서구와 다른 점이다.

8장 산업혁명

산업혁명 : 인력, 동물의 근력 → 석탄, 석유(화석연료) 에너지원

생산양식의 변화 → 생산력의 급증

광의 : 농업중심 → 공업 중심으로

- J. Watt의 증기기관

- A. Durby의 제련법

- 농촌 : enclosure운동(토지의 대규모화) → 농민의 압출

모방직 → 면방직(인도산 면직물 수입)

G. Stephenson : 증기기관차

* 철도개통 - 1830 : 맨체스터 ~ 리버풀

- 1825 : 스톡턴 ~ 달린턴

산업혁명 ~ 산업 부르주아 성립(이윤추구) : 참정권 확보

↳ 노동자의 열악한 노동조건, 생활환경, 실업문제

⇓

도시화

: 사업부르주아 ↔ 노동자 (대립)

* 노동자의 주거실태 : 가장 낮은 수준

아주 열악함(고밀도, 비위생적, 공해:물, 석탄매연)

→ 근대도시계획의 시작 : 변혁과 여러 세력 간의 적절한 타협과정

사회주의 사상과 유토피아 계획

Ⅰ. 로버트 오웬(Robert Owen)

1. 1799년 스코틀랜드 : 뉴 라나크(New Lanark) 방적공장단지 구입

2. 환경개혁 : 급료인상, 근로시간 단축, 주거개선

3. 1816년 : 인격형성을 위한 교육기관 설립(박애주의적 기업의 교육기관)

4. 오웬이 제안한 도시

㉠ 인구 : 300~2000명(최적 : 800~1200)

㉡ 토지 : 경작토지 0.5~1.5에어커/1人

㉢ 주거지 중심 : 평행사변형의 광장주변 - 어른들 숙소, 어린이 기숙사, 창고, 객실, 병원

중앙건물 - 교회, 학교, 취사장, 식당

㉣ 개별 주거건물 안에 여유공간 설치

㉤ 취사는 공동시설, 통풍, 중앙냉난방

5. 1825년 : 800명 추종자와 함께 미국에서 인디아나주에 3만 에이크 토지 구입

→ New Harmony Community 건설

→도산

→ 1828년 영국으로 다시 돌아옴

Ⅱ. 샤를르 푸리에(Charles Fourier) : 1772~1837

1. 건축 규제안 : 3개 지역 □ 도시

□ 교외와 대규모 공장 입지

□ 외곽 : 대로, 근교지역

㉠ 조망 방해 금지

㉡ 중정, 정원 / 공지면적 확보

㉢ 개별주택은 독립적

㉣ 건물간 거리 확보

㉤ 우수관

㉥ 벽면의 처마 높이

㉦ 시야 확보

㉧ 집합주택

2. Phalanx의 Community 건설

㉠ 복합건물로서 Phalanstery 계획

㉡ 미국(1840~50) : 41개의 실험적 community가 건설됨(죠지 리플리, 장 밥티스트 고댕)

산업혁명과 근대도시계획의 탄생

- 산업혁명에 따른 기계적 공장생산양식 → 생산능력 증가

→ 도시문제 발생 : 노동자 빈곤에 의해 파생된 문제

인구와 생산시설의 과밀에 따른 문제 등

- 정치 노선

유토피아적 도시계획, 부르주아적 생산 양식 해체
↓
도시의 근본적인 실업, 환경오염, 과밀, 전염병 등 구체적 문제 해결에 한계
↓
근대도시계획의 탄생(19C말)
↗		↖
이념적, 기술적 접근 결합			위생문제, 용도지역제, 법정 전염병 예방

제 10 장   전원도시운동

- Ebenezer Howard : 도시의 장점과 농촌의 장점을 통합하는 개념

1902. (Garden cities of tomorrow)

- 도시-농촌(Town-Country)이라는 새로운 정주형태, 도시와 농촌의 장점만을 결합, 토지공유, 공동체의 공유

- 30,000명 소규모 집단

- 도시 : 1천 에이커, 농촌 : 5천 에이커

-도시중심부 : 공공시설, 공원, 쇼핑센터

-바깥 : 주거지, 공장(철도로 연결), 농지(영구보전)

근린생활의 중심, 도심활동의 중심

- 그린벨트 : 6,000에이커 중 1,000 도시개발

5,000에이커 (농지-그린벨트로 보전)

1899 : 전원도시협회 - 런던 34마일 - 레치워스 건설추진 1919 : 웰윈(신도시 건설 추진) - 1,500에이커 오스본 : 스와송(건축가)

1927 : 5,000명 인구 자치구

1946 : New Town Act 제정

- 각국은 신도시, 위성도시, Green Belt를 지정함

11장   초기 미국 도시계획의 방향

미국 : 초기 정착도시 (Jamestown, Williamsburg)

1633 : 도시모습

1693 : William + Mary 대학

1699 : Virginia Colony의 수도

초기 정착도시 : Boston, New Amsterdam, Philadelphia

1. William Penn - Philadelphia   by. Thomas Holme

- 격자형 가로망의 도시

- 중심부에 공공광장

- 4개의 공원

- 필지는 125 * 150m 크기로

2. Sanannah  by. James Oglethorpe

- 격자형, 선형이 주패턴

- 가로를 따라 공원광장이 군데군데 위치

- 단위주거는 18*27m, 도로폭은 6.75 or 22.5m로

- 모듈화 된 고밀도시

3. Washington D.C. plan

- 프랑스 군인 출신인 랑팡에 의해

- 50개주 5억 인구가정

- 포토맥 강 옆에

- 해운업 이용

- 격자형 + 방사형 가로망이 혼합

New York 도시계획

Manhattan 섬 (4km * 29km)

1811 : 뉴욕시 위원회, 격자형 가로망 패턴 적용

- 한 블록은 약 60m * 180m 모듈

- 한 블록은 7.5m * 30m 획지로 구분

- 가로망은 12개(남북방향) * 155개(동서방향)

맨하탄의 Central park (남죽으로 길쭉한 모양) 3.4㎢(104만평)

1857 : 옴스테드에 의해 설계

1860 : 개장

Central park의 1/5이 유수지, 연못, 호수 - 녹지와 수변경관

제 12 장   지역계획의 대두, 대도시권 계획

1차 대전 후 Scotland, Wales : 낙후지역

London 중심의 공업지역 번영, 집중 - 지역의 불균형

전국 각 도시에 연합 도시계획 위원회 설립해서 균형발전을

프랑스 : 파리 - 비대화 - 전국적으로 심각한 지역 불균형 문제 발생

독일 : Ruhr 화전지대 - 지방도시 조합 성립

지역문제 대두 배경

1. 도시의 급격한 성장 : 18C 후반~19C 초반 산업혁명은 각종 도시문제 발생

2. 낙후지역의 등장 : 성장지역이 있으면 당연히 낙후지역이 생긴다

지역계획 대두 : 암스테르담 국제주택 및 도시계획회의 결의안 (7개 결의안)

지역계획이론

① 비달 (지리학 교수) - 지리적 지역

② 르플레이 : 지역사회현상을 분석하기 위한 틀 제시

주민, 직업, 장소의 개념의 틀 사용

게데스 : 생물학의 3대 개념인

- 생명, 기능, 환경의 개념일

- 지역차원에서 사회현상에 대한 조사와 해석을 위한 기본 개념으로 발전

지역주의 : 지역은 사회의 모든 현상이 연구될 수 있는 유일한 맥락이며, 지역적 개념은 임의적으로 정의 되지 않는 실체로서 주민의 경험 속에서 구체화 된다.

진화하는 도시 (Cities in Evolution, 1915)

1. 계곡지역 개념 : 사람, 일, 장소가 통합되어 있으며 도시가 그 중앙에 위치함

2. 지역 답사의 방법과 중요성에 대해 : 지역 - 살아 있는 실체로 - 답사 - 지역계획의 기초이다

대런던계획 (Greater London plan)

1944 아버크롭비 & 포쇼 : 런던 외곽에 10km의 녹지대 지정, 8개 신도시 건설, 도시권을 3개 권역으로 ①내부권 ②교외지구 ③외부권

그린벨트 지정

￭ 지정목적

1. 런던 주변을 하나의 반지모양으로 둘러싼 10km에 달하는 Green Belt Ring으로 도시의 외연적 확산 방지

2. 런던 주변 신도시와 기존 도시 주변에 2~3km 녹지공간으로 주로 위락용도로

3. 경관지역 - 개발이 제한되는 자연경관 보호지역

영국의 그린벨트 채택 목적

- 도시의 쾌적성 확보, 농업용 토지의 보전, 도시의 성장관리 및 조정 기능 등

영국의 신도시 계획

신도시 계획 : 1945년 라이드 경 : New Towns Committee

- 대도시 과밀해소, 쇠퇴지역 개발촉진

- 자족적, 균형 잡힌 커뮤니티 건설 목적

- 1946년 New Town Act 제정 (정부 주도하에)

영국 1946~71 : 32개 신도시 건설

- 제1기 : 46~50, 14개 신도시 건설

8개가 런던 주변에 건설

1.5만~8.6만명 수용

도보와 자전거로 용이하게 직장, 근린주구에 접근

Harlow(1947) 저밀도, 녹지, 전원형 개발

- 제2기 : Cumbernauld(1955) - Hook의 신도시 계획안에 영향

61~71, 7개 신도시 건설, 25만

규모가 크고, 압축적, 자동차 중심 교통체계

- 제3기 : Milton keynes(1967)

60년대 중반~70초반, 11개 런던 교외에

지역중심 또는 준 지역 중심도시로

자족성 제고

영국 : 과잉인구, 산업을 신도시에 유도, 자족적이고 균형 잡힌 도시건설

그러나 런던의 성장억제는 못했으며 신도시의 수요가 반경 100km 이상의 그린벨트 외곽지역으로 확산

프랑스의 지역계획

프랑스 : 심각한 지역 불균형 성장 - 파리와 그 외의 사막

프랑스 특유의 지역주의와 중앙집권적 통치구조 속에서 중앙정부가 계획적인 국토이용과

국토공간 관리

제 13장 도시미화운동

1. 도시미화운동

: 윤리적가치 강조(Daniel Burnham)

2. 미국

: 대도시의 주거환경 개선, 사회불안의 원인개선, ‘아름다운 도시’

3. 도시미화운동의 효과

㉠ 도시를 미적으로 개선함으로서 도시빈민층에게 새로운 시민의식과 윤리적 가치 제공

→ 사회 악 제거

㉡ 미국 도시들이 유럽 도시들과 문화적으로 대등 위치

㉢ 도시 중심부의 활력을 되찾게 함으로서 상류층이 도시로 이동

4. 도시미화운동의 계획 요소

㉠ 도시 예술적인 색채가 짙다.

㉡ 도시설계 요소

㉢ 도시개혁 요소로서 도시의 사회정치적 결합을 중시

㉣ 도시미의 창조를 위해 정화(clean-up), 장식(paint-up), 수선(fix-up) 기법 강조

5. 도시미화운동의 9개 목표

㉠ 유계적인 토지이용체계가 이루어지도록

㉡ 편리하고 효율적인 상업지역과 도시중심지역 조성

㉢ 주거지역에 대해서는 위생적인 도시환경 조성

㉣ 경관을 이용해서 마을의 독특한 정체성을 표현

㉤ 도시를 시각적으로 통일시키기 위해 거리에 시각 초점(focal point)을 조성

㉥ 오픈스페이스를 강조하고 수동적인 오락보다는 적극적인 오락을 중요시

㉦ 역사적 요소는 보전

㉧ 단일 건축물보다는 기능적이고 미적인 측면에서 건물군의 구성을 중요시

㉨ 산업시설, 마천루와 같은 현대도시의 특징을 보여주는 요소들 간의 조화를 위해 기존 도시에 통일된 시스템을 제공한다.

6. 도시미화운동

: 시카고 만국 박람회

- 1893 : 시카고 만국박람회(Columbian Exposition)

↳ 19C 도시급성장, 따라서 환경오염, 범죄, 주거

- 시카고, 신대륙 발견 400주년 기념

- 옴스터드가 제안한 미시간호 인근에 부지선정

7. White City

- 박람회장 : 흰색으로(회색도시와 상반되게...)

- 시카고 박람회 이후 → 도시미화운동은 미국 전역으로 번햄은 클리브랜드, 샌프란시스코, 마닐라 등의 계획 수립

제 14장   근린주구이론

● 근린주구 (Neighbourhood Unit)

- 어린이들이 위험한 넓은 도로를 건너지 않고 가까운 곳에 위치한 초등학교에 통학 할 수 있는 단지규모의 물리적 주거생활환경.

● 페리 (C.A. Perry)는 하나의 근린단위는

① 초등학교, ② 작은 공원과 운동장  ③ 작은가게

④ 보행자들이 공공시설에 안전하게 접근할 수 있도록

조정된 건물배치와 도로체계

14.1.3 계획 원리와 내용

1920년대 접어들어 미국에서는 자동차로부터 안전하고 보행에 의해 생활편익시설의 이용이 가능한 커뮤니티의 구성에 대한 논의가 활발히 진행되었다. 공식적으로 근린주구라는 용어는 1929년 페리가 출판한 근린주구단위(The Neighborhood Unit)라는 책을 통해 주거단지의 커뮤니티 조성을 위한 하나의 계획단위로 채용한 후 널리 사용되기 시작한다.

근린주구란 어린이들이 위험한 도로를 건너지 않고 걸어서 통학할 수 있는 단지 규모에서 생활의 편리성과 쾌적성, 주민간의 사회적 교류 등을 도모할 수 있도록 조성된 물리적 환경을 말한다. 구체적으로 페리는 주거지개발에 적용할 물리적 기본단위인 근린단위를 제안한다. 그는 하나의 근린단위가 1)초등학교 2)작은 공원과 운동장, 3)작은 가게, 4)보행자들이 공공시설에 안전하게 접근할 수 있도록 조정된 건물배치와 도로체계 등 네 가지의 기본 요소를 가지고 있어야 한다고 주장하고, 이러한 요소들과 관련된 여섯 가지 원칙을 제안한다(김철수, 2001 : 156 ; 대한국토․도시계획학회, 1997:67).

첫째, 규모(size) : 주거단위는 하나의 초등학교 운영에 필요한 인구에 대응하는 규모를 지켜야 하고, 그 규모는 인구밀도에 의해 결정된다.

둘째, 경계(boundary) : 주거단위는 주거지 안으로 지나는 통과교통이 내부를 관통하지 않고 우회되어야 하며, 네 면 모두 충분한 폭원의 간선도로(arterial street or high way)로 위요되어야 한다.

셋째, 오픈페이스(open space)  : 개개 근린주구의 요구에 부합하도록 계획된 소공원과 레크레이션 체계를 갖춘다(전체 면적의 10%).

넷째, 공공시설(institute site) : 하나의 근린주구에서 제공되는 학교와 공공시설지는 주구 중심부에 적절하게 통합 배치된다.

다섯째, 상업시설(local shop) : 하나의 근린주구 안에 주민들에게 서비스할 수 있는 적당한 상업시설을 1~2개소 이상 설치하되, 인접 근린주구와 면해 있는 주구외곽의 교통결절부에 배치한다.

여섯째, 내부도로체계(internal street system) : 하나의 근린주구는 자체적인 가로체계를 가지고 있어야 하며, 원활한 순환체계 속에서 통과교통을 배제 할 수 있는 일체적인 가로망으로 계획한다.

14.1.4 계획 특성

근린주구이론의 특성을 공간계획적 특성과 사회계획적 특성으로 구분하면 다음과 같다.

먼저 공간계획적인 특성은 다음과 같다.

첫째, 친밀한 사회적 교류가 어린이들 간의 친근감을 통하여 시작된다는 전제 속에서 초등학교를 근린생활의 중심으로 한다.

둘째, 통과교통을 외곽으로 우회하도록 계획하고, 외곽부에 충분한 폭원의 간선도로를 계획한다.

셋째, 주구내부의 도로는 쿨데삭(cul-de-sac)을 기본체계로 하여 계획하고, 차량동선과 보행동선의 조화를 꾀한다.

넷째, 오픈페이스와 소공원 등 최소한의 녹지면적을 확보토록하여 환경보전을 도모한다는 것 등이다.

또한 사회계획적 특성은 다음과 같다.

첫째, 커뮤니티운동을 통하여 사회적 교류를 촉진시키고 공동체 의식을 회복시키려고 한다.

둘째, 보행권이라는 인간중심의 계획을 바탕으로 하여, 커뮤니티내의 사회적 교류를 촉진하는 주구계획을 통하여 당시 사회 속에 팽배하였던 도시사회문제를 해결하려고 시도하였다.

셋째, 이러한 사회교류를 통하여 지역사회에 대한 주민의 관심을 이끌어내고 보다 적극적인 지역참여의 기반을 마련하였다.

이처럼 근린주구의 핵심적인 원칙은 공간계획 측면에서 보행자의 안전과 환경의 보전, 사회계획 측면에서는 커뮤니티에 의한 사회적 교류의 도모에 있지만, 페리의 근린주구론에 대한 비판적인

으며, 래드번계획에서 제시된 계획 개념의 기본 내용은 다음과 같다(조영무, 1976 : 39~40).

첫째, 자동차 통과도로의 배제를 위한 대가구(슈퍼블럭/superblock)의 구성이다.

래드번계획의 개념은 12-20ha의 대가구를 형성하여 가운데로는 통과교통이 지나지 않도록 하였다. 이는 격자형 도로로 인한 불필요한 도로율의 증가를 막을 수 있었고, 통과교통 및 단조로운 외부 공간의 형성도 방지할 수 있었다.

둘째, 보행동선의 체계화와 보도와 차도의 입체적 분리이다. 보행자와 차량의 완전한 분리를 위하여 도로와 직각으로 교차하면서 일정한 간격으로 배열된 쿨데삭 개념을 도입하였다. 차량진입은 쿨데삭을 통하여 주택 입구까지만 혀용하고, 주택 후면에서는 공원․녹지 및 보행자도로를 배치하여 어린이와 보행자들이 교통사고의 위험으로부터 보호받을 수 있도록 설계되었다.

근린주구의 중심에 있는 학교는 보행자 도로체계의 일부로 포함되며, 학생들이 자동차도로를 횡단하지 않고 통학할 수 있도록 주도로와 보행자도로가 만나는 곳은 육교(over-bridge)나 지하도(under-pass) 등의 입체교차시설을 설치하였다.

셋째, 쿨데삭 구조인 세가로망 구성에 의한 주택의 전․후 전환배치이다. 래드번계획에서의 쿨데삭은 단지내 소로(小路)의 역할을 하여, 기본적으로 차량접근기능, 기타 서비스기능, 주차장 기능등 의 역할을 한다. 인도역할을 하여 보행자도로는 쿨데삭 사이 주택 뒤쪽에 배치되며, 이 때문에 일반적인 주거지계획들과는 달리 주택들의 주공간(거실, 침실 등)둘이 후면의 정원쪽으로 배치되어 있다. 즉, 주거들은 쿨데삭을 중심으로 클러스트(cluster)를 이루며 배치되어 있고 쿨데삭 사이의 공간은 공원 또는 녹지공간으로 활용되며, 각종 일반 서비스기능은 쿨테삭 쪽에서 이루어진다.

넷째, 어디로나 통할 수 있는 공동의 오픈스페이스 조성이다.

대가구 속에서 선형의 띠로 형성되어 있는 공원과 녹지 위주의 오픈스페이스들은 학교와 수영장 등의 공공시설과 직접적으로 연결되어, 어린이들이 큰 도로를 횡단하지 않고 학교나 운동장으로 갈 수 있도록 하였다.

14.2.3 래드번계획의 영향

이러한 래드번계획은 당시의 일반적인 주거지계획안에서 볼 수 있던 내부도로를 보행자를 위한 녹지체계로 바꾸었으며, 주거로의 접근기능과 서비스기능이 혼재되어 있던 도로체계를 단일기능의 도로체계로 바꾸는 등의 선진적인 내용을 포한하고 있었다. 폐리가 강조했던 1차 집단의 중요성에 근거하여 통과교통을 배제하기 위한 대가구와 쿨데삭 개념도 후대의 주거지계획에 많은 영향을 미치게 된다.

또한 보차분리체계와 보행자동선의 연속성을 보장하기 위한 지하도(under-pass)에 의해 차량과 보행을 분리하는 입체분리는 그 이후

개소의 뉴타운이 건설되었다. 이러한 배경 속에서 조성된 할로우는 런던 북쪽 약 30마일 지점에 위치하며 1947년에 프레드릭 기버드(Fedric Gibberd) 에 의하여 계획되었고, 부지면적이 2,450ha에 이르는 런던근교의 초기 신도시에 해당한다.

할로우는 전원도시의 개념을 바탕으로 근린주구이론을 채용하고 저밀도 위주의 쾌적한 도시를 추구하였으며, 런던으로 출퇴근하는 사람들의 수를 줄이고 자족성을 지닐 수 있도록 상당한 수준의 일자를 마련하였다.

역을 중심으로 하는 반원을 도시구획으로 하고 역의 남쪽에 중심지구, 철도연변에 2개의 공업지구를 설치하고, 주택지는 4개의 그룹으로 나누어 근린주구를 배치하였다.

4개의 주택지 중, 3개의 작은 주택지는 근린주구로 계획되어 각각 근린 중심지를 가지며, 나머지 하나는 도시의 중심지로 계획되었다.

각각의 근린주구는 서로 보조간선도로와 녹지에 의해서 분리되고 도로의 교차점에는 주구센터가 있으며, 인구가 각 4,000~ 7,000명 정도에 이르며, 초등학교와 놀이터 및 집회소 등의 공공시설들이 배치되었다.

1960년대 이후 근린주구이론은 여러 유형의 비판적인 이론을 수용하면서 근린주루이론 자체의 변화, 즉 수정된 근린주거이론이 등장한다. 이러한 근린주구이론의 변화는 할로우의 변화를 살펴봄으로써 이해가 가능하다.

제15장 미국 지역제 (Zoning system)

독일 : 독일 계획가 Baumeirtes 가 처음 도입.

- 프랑크푸르트 시장 Adickes는 1891년 지역제 도입

가로폭에 따른 높이규제, 최소공개공지 등의 규정도입

지역제는 공해용도의 분리, 주택밀도의 감소, 부동산 가치의 안정,          공공서비스 제공

미국 : 1916년 - 뉴욕이 지역제 채택 (최초의 종합적인 조닝조례)

용도분류, 용도에 따른 Zone 선정

height + bulk 규제

1926년 : 유클리드 판래

- 오하이오의 클리블랜드시의 Euclide village

1926년 연방최고 재판소는 지역제는 공공의 복지에 기여하는 경찰권의 행사를

인정 (즉, 사유권 행사를 제한 하는 것)

◎ 지역제의 합법성 인정 → 전국으로 퍼짐

● 유클리드 지역제의 특징

1. 사전확정주의  2. 적중주의  3. 개발억제주의  4. 시방서규제주의

5. 부지주의      6. 용도순화주의   7. 지방이익중심주의

⇯ 문제점 - 잦은 용도변경, 환경악화와 단조로운 가로의 형성

미국 신도시 -1928.New Jersey 의 래드번계획 부터 시작

C. Stein +H. Wright

● 래드번계획의 영향

- 내부도로를 보행자를 위한 녹지체계로

- 단일기능의 도로체계로

- 통과교통을 배제하기 위한 대가구, 쿨데삭 개념

- 지하도에 의한 차량, 보행분리 → (신도시, 쇼핑지구 재개발 등에 적용)

⇯ 이후, 미국의 신도시 (레스턴, 매릴랜드, 어빙) 등에 영향.

● 근린주구이론의 적용과 발전

- 물리적 환경개선에 주안, 대면적 접촉 증진

- 밀도조정, 접근성 개선을 통한 주거단위들간의 거리축소, 보행권 확보       를 위한 자동차이용의 감소, 주구 내 상업시설과 오픈스페이스체계와의       결합

→ 1945년 이후 영국의 대도시 주변 신도시에 많이 채택

15장 지속가능한 개발

1972.6. 유엔인간환경회의 (스톡홀룸회의)

지구환경보전을 위한 국제적 협력/ 스톡홀름 선언

1983. 세계환경 및 개발위원회(WCED)설립

1987 : Our common Future (일명 Brundtland 보고서)

환경적으로 건전하며 지속가능한개발

(ESSD:environmentally sound and sustainable development)

1992 : 브라질 Rio에서 un환경개발회의 (리우회담)

유엔 지속개발위원회 (unCSD)설치

○ 지속가능한 개발

1987 : Brundtland 보고서

지속가능한 개발 : (개발은 미래세대의 욕구에 대처하는 능력을 위태롭게 하지 않으면서,

현재세대의 욕구에 대처하는 것을 보장하도록 지속가능해야 한다.)

※ 주요요소

1. 미래성: 미래세대를 위해 대처

2. 세대간의 형평성 (inter- generational eguity )

미래세대 - 현재세대 - 균형

유한한 자원을 미래세대에게 일정하게하거나 더 개선해서 전달해야한다.

3. 세대내의 형평성 (intetra- generational eguity )

경제개발시에 환경적 창둰을 고려하라.

4. 경제성장에 대해 양이 아니라 질(guality)을 고려.

환경의 용량(한계)을 고려하라

한계수준을 평가하고, 오염수준을 측정하고,

환경의 용량이 훼손되지 않는 정책을 개발하도록.

○ Local Agenda 21/ Rio회의에서 합의한 지방의제 21.

Our Commom Future (1987)에서 지속가능한 발전이 갖ㅊ어야할 조건으로

1. 정책결정과정에 시민들의 참여를 조장하는 익익과 정치제도의 확립

2. 자급자족적인 기반을 바탕으로 이익과 기술을 창조하는 경제 시스템.

3. 생태자원을 보존하는 생산시스템의 확보

4. 기술체계의 확립

5. 국제무역과 금융의 이동

6. 자기수정적 행정체계 확보

생태도시

- 자연의 생태계가 가지는 다양성, 자립성, 안정성, 순환성에 가깝도록 계획하고 설계하여,    인간과 환경이 공존하는 도시.

- 도시를 하나의 순환계로 인식

- 에너지 절약적 토지이용 요구

- 생물다양성 확보

기본목표

1. 질 높은 도시구조, 토지이용실현

2. 환경부하저감, 자연과 공생

3. 환경부하를 고려한 도시교통과 물류체계 정비

4. 쾌적한 도시공간 정비

5. 도시경관개선, 보전, 역사, 문화환경 확보

※ 인도 ※

인도: 몬순(계절풍)의 영향

여름: 바다로부터 남서풍,- 덥고습한

겨울: 대륙부터 북동풍 - 건조하고 지내기 좋은 계절 (12-2월)

인더스강 중류에 (1920년대에)발견

모헨조다로 + 하라파: 질서정연한 도로, 주택,우물,하수구, 구운 벽돌(인더스 문명)

B.C. 2500~1700년경 인더스문명: 드라비다족.

B.C. 2500년경 중앙아시아의 아리아족 침입 : 드라비다족을 남쪽으로 추방

아리아 → (고귀한 품격의 사람)

힌두교는: 천지 창조신인 브라만 (	Brahman)

천지 파괴신인 시바   (Siva)        3主神 +수백,수천신 다신교이다.

천지의 수로신인 비슈누 (Visnu)

신을 찬송하는 시립이 기원전 1200~1000: 리그 베다 (Rig-vida) vida=지식

힌두교: 관용과 인내를 설법, 인간의 육체는 임시숙소, 죽어도 혼은 불멸.

힌두교도가 죽으면 강가에서 시체를 태우고 그재를 강, 혼이 하늘로 올라갔다가,

환생할수 있다고 믿음.

: 힌두교에는 흰 봉우, 등혹소(zebu)에는 신이 깃든다고 생각→소가 숭배의 대상

B.C 327~325 :알렌산더대왕 (인더스․유역까지 침입)

그리스조각․예술 간다라미술이 탄생 +불교

찬드라 굽타: 마우리아 왕조 건설

3대왕 아소카(Asoka): B.C. 269~232

불교신자: 돌기둥

인도: 견직물, 상아, 설탕, 후추, 향목 등이 유럽으로

13~16C 이슬람, 투르크계 왕국이 16C초 아프가니스탄고원에서 인도로 침입한 몰골이

악바르 대제(1556~1605): 최대영토

1498 : Vasco da Gama 가 희망봉을 돌아 : 인도 남서의 캘리컷에 도착 : 인도항로 발견.

1700 : 영국: 캘커타 어촌, 자유통상권 획득.

1877 : 영국 빅토리아 여왕이 인도제국 황제 선언.

1947 : 독립

ㆍ델리: 붉은 요새로 불림.

뉴델리: 야무나강을 따라 약 200km

아그라: 타지마할, 아그라성, 5대왕 샤자한(Shah Jahan 1628~1658)이 아그라성:(Akbav            대제가 건립) ,왕후를 애도해서 매일2만명, 22년간 건축.

ㆍ델리 북서쪽의 펀자브 (5개 강이라는 뜻) 는 밀과 목화 재배로 유명/ 캐시미어 직물로도     유명.

ㆍ캘커타: 영국의 인도 통치, 동인도 회사, 공업지대

아삼지방: 홍차의 명산지.

불교유적: 석가모니(고타마 싯다르타), 득도한 부다가야, 불교대학 나란다.

부다가야에는 5c경에세운 54m 불탑, 대정사, 불상 사르나드 (처음설법한곳)

인도: 카스트제 - 브라만 (신관)

크샤트리아 (왕후,귀족,무사)      ☞ Rig-vida에서 나온제도.

바이샤 (평민)

수드라 (노예)

인도 B.C.2C 수학의 0을발견 인도 여성의 Sari 복장, 카레요리.

인도문화의 특성: ‘다양성 속의 통일성’ (힌두이즘)

히말라야 산맥: 이민족 침입으로부터 보호/ 한랭한 바람막이

북부지방을 비옥한 땅으로/ 풍부한 농산물 산출

이민족 침입: 주로 서북지방을 통해서

철기문화: 리그베다/ 아리아인 인도 침입후, 최초문헌

(베다문화)

cf. 하라파 +모헨조다로

인더스강 계곡에 B.C.3000년경부터 (동기문화)

도시계획(바둑판식으로) +배수시설, 쓰레기통 비치. 욕탕.(사제용), 곡식저장창고

비베다 시대 (B.C.6C~)

전통적인 브라흐마니즘에 반대 : 불교 + 자이나교 영향

∴브라흐마니즘: (제식주의, 희생제의식, 엄격한 카스트제도)

도시의 발달, 상공업계급(바이샤)성장 : 사회반감으로

크샤트리아 계급 성장

북동부지역 : B.C.700년경 철기문화로, 농경지개간 (소의 사육필요, 살생금지)

○ 불교 : 붓다 (Buddha): 원래이름 싯다르타 (Siddhārtha Gautama )

네팔지역에 있던 카필라 바스투의 왕자로 사카족.

고타마: 學者로 :35세 보리수아래 붓다 (깨달은자)

사르나트(녹아원)에서 처음설법: 붓다는 붓다와 진리, 승려들의 모임에 귀의를 표명하면                                  누구라도 진리를 추구하는 수행자가 될수 있도록 하였다.

8가지수행-正見(바른 견해), 正思惟(바른 의사), 正語(바른 말), 正業(바른 행위), 正命(바른             생활), 正精進(바른 노력), 正念(바른 의식), 正定(바른 명상, 바른 정신통일)

현실적/자기노력/계급제도 부정/ 부라흐마니즘의 제식과 희생제 의식 비판

열반: 냉철한 이성을 바탕으로 끊임없이 노력해 스스로 달성.

불교승단: 교육의 중심지 나란다(nalanda), 비크라마실라(Vikramashila),발라비(Valalahi)

-일종의 교육기관을 만드는 계기가 됨.

면화: 세계최초로 재배

전생에 자신이 지은 카르마 (업:불교) 인도인의 도역법칙으로 각자 지은 선악의 행위를 통해 스스로 그 결과를 받고, 자신의 미래를 결정한다는 것.

cf. 현재의 상황은 : 과거의 업보

붓다의 형상: 대략 기원후 1세기부터. 서인도에 동굴예술, 붓다의 입멸이후 유골을 모셔두기              위한 스투파(탑)가 세워짐.

○ 마우리아 왕조

B.C.4세기경: 아쇼카(Ashoka : B.C. 273~232)

: 인도의 최초의 통일 국가 불교포교 돌기둥의 비문:(인도, 아프카니스탄에도 발견):

181개 중 45개발견

칼링가전투에서 무자비하게 학살- 불교에의 귀의 :(포교사를 중앙아시아, 스리랑카,페르시아 등에 파견)

○ 굽타왕조

찬드라굽타 1,2세대 (A.D.5C경) - 힌두이즘발달

불교쇠퇴: <다양성속의 통일>

5C경부터 훈족 침입, 내부분렬 - 11경 이슬람제국으로 변모

찬드라 굽다 (380~413) : 결혼정책/ 정복정책

중앙인도 정벌 : 해상무역 독점(페르시아)

cf. 훈족: B.C. 2C경 내몽고 지역거주 (흉노 or 엽달족으로)

서쪽으로 이동 볼가강→로마제국 위협

옥수스강→페르시아, 인도위협(페르시아제국멸망 제국건설)

인도침입: 굽타왕 방어성공

그이후 훈족은 인도에 동화됨.

굽타시대 : 문화적으로 발전, 지방자치제 정립, 브라흐마니즘의 부활과 카스트제도의 변화.

무역/ 상업발달, 왕권강화

힌두이즘 - 우주의 창조주 : 브라흐마

우주의 유지자 : 비슈누       삼위일체 신앙

우주의 파괴자 : 쉬바

비슈누: 여러신 (10개신) 붓다도 힌두교에 흡수됨

상업과 무역의 발달: -아라비아해로 (서부항국) -관계수로(농업생산물 증대), 목초지 증가

무굴제국

바브르부터

14C 티므르 (몽고대군으로 이란, 투란 지역 통합)

(소아시아, 이란, 트랜스옥시아나, 아프카니스탄, 펀잡포함)

(사마르칸트, 헤라트는 서아시아 문화 중심지.

바브르 1483 불챙/ 티무르의 5대손

1525 : 펀잡차지

1526 : 델리의 로디왕조 와 델리근처 파니파트 전투, (대포,기병대)로 델리와 아그라 지역

차지 , 인도황제 (파드샤)선언

1527 : 칸과 전투 (라나상가와): 아그라 40km.

1529 : 동쪽 벵갈. 정복.

북인도 차지 1530 47세로 死.

카불과 콴다르 : 북인도 지역과 통합. (중앙아시아에서 북인도로 왈 관문)

- 대포, 화기를 전쟁에 도입

- 인종차별폐지(아프카니스탄인과 인도인을 고루 등용)

- 예술가 (터키어 작가 , 회고록)

- 아름다운 정원 설계

후마운

1530년 23대 왕위

1532 : 다우라흐에서 아프카니스탄인 물리치고, 자운푸르 차지, 추나르선 차지,

구라사트 차지.

악바르

1556 : 13대 악바르 왕 (바이람 칸)의 도움

1573 : 구자라트 점령

1576 : 벵갈지역 점령

1586 : 카슈미르

1592 : 오릿사

1595 : 신드

1576 까지 영토확장

1595 ~ 1601 : 테칸지역 정복

1605 : 死 (50년간)

힌두인에게 관용(인두세 폐지, 관직개방, 인재기용...) 라지푸트인: 자치권 부여

토지세 : 토지개혁

군대제도 : 만사브다리 제도 (군정일치제도) (행정+군사업무담당)

- 왕권의 신성함강조 : 신의 대행자 강조

- 12개 주로 (지사/토지세 징수의 디완 임명)

종교 : 악바르는 이슬람교도이면서도 비이슬람교/ 포용정책 실행

- 전문번역기관설치/ 산트리트어, 그리스어, 아랍어의 작품도 번역

- 사회, 교육분야 개혁

자항기르 (1605~27): 36대 왕 라지푸트 통합/벵갈 (누르자한)부인: 페르시아인

샤자한

부인(움타르 마할), 1628 왕이됨, 콴다르 차지 ,이슬람교로/ 건축, 미술에 페르시아 풍 강조.

건축관심 : 타지마할, 델리성, 자미 아스지드 건설 아그라 성 재건축.

샤자한: 1612 뭄타즈 마할과 결혼

39세 사망 (흰 대리석 묘지)

야무나 강변에 : 타지마할 건설

1658 : 아무랑제브 등장

1666 : 74세 사망

아우랑제브 : 1658

이슬람 세계로 (힌두교적 요소 없앰) 힌두교 박해 : 영토확장

무굴인의 건축: 카슈미르의 니샤트 바그, 다호르의 샬리마르, 펀잡의 핀조레 정원

악바르때 : 아그라성, 파테푸르시크리성

샤 자한 : 델리의 붉은 성(레드 포트)

: 아그라의 모티마스지드

: 델리의 자미 마스지드.

로마네스크 미술 ( Romanesque Art )

고딕 미술에 앞서 중세 유럽 전역에 발달하였던 미술양식. 지역에 따라 다소의 차이는 있으나 대체로 950~1200년경에 이탈리아의 롬바르디아 지방과 프랑스에서 일어나 유럽 여러 곳으로 퍼져나가서 지역마다 다양하게 발전하였다. 로마네스크라는 명칭은 로마네스크 건축이 로마 건축에서 파생한 것이라는 뜻에서 프랑스어로 ‘로망’이라는 어휘를 쓰기 시작한 데서 비롯되었다. 그러나 오늘날에는 로마네스크 미술에 대한 인식이 깊어져서 하나의 독자적이고 뛰어난 원리를 지닌 미술양식으로서 인정받게 되었다. 이 로마네스크 미술이 탄생하기까지는 적어도 7∼8세기의 준비기간이 소요되었는데, 이것을 프레 로마네스크라고 한다. 서유럽은 옛날 켈트 문명의 발상지로서 BC 1세기에 로마 문명이 들어왔고 얼마 후에는 그리스도교의 분교(分敎)가 시작되었다. 이어서 게르만 민족 등이 동방에서 침입해왔는데, 이들도 그리스도교로 동화되었으며, 5세기 말부터 프랑크족의 메로빙거왕조를 중심으로 서유럽의 기초가 잡혀갔다. 미술면에서는 켈트·게르만계의 추상적 미술이 그리스도교에 수용되는 한편 고대 로마의 전통과 비잔틴 미술의 영향을 받아 구상적·인간주의적 미술도 차차 들어와 카롤링거왕조 때에는 우위를 차지하게 되었다. 로마네스크 미술은 위와 같은 여러 유산(遺産)을 종합하여 매우 대담한 창작에 의한 종교적 감정의 표현을 의도한 것이다.

【건축】로마네스크 건축은 10세기 말 이후 유럽의 여러 곳으로 급속하게 퍼져 1100년을 전후하여 그 전성기를 이루었는데, 다양한 변화를 보여준 건축양식 외에 다른 두드러진 경향은 찾아볼 수 없다. 각 지방의 건축가들은 한정된 재료의 성질을 이해하고 환경의 여러 조건을 고려하여 온갖 창의(創意)를 한데 모았다. ‘황제의 돔’이라고 일컫는 슈파이어·보름스·밤베르크 등의 독일 성당은 3랑식(三廊式)으로 이중내진형식(二重內陣形式)을 즐겨 채택하였고, 이탈리아에서는 평활(平滑)한 정면을 갖춘 3랑식· 5랑식의 바실리카 형식 등이 많다. 곧 로마네스크 건축은 지역에 따라 거의 한결같이 일정한 양식을 따랐다. 그러나 결국 종합해 보면 벽면은 크고 창문이 작으며 중량감이 있다. 외관은 토스카나파(派) 등을 제외하면 일반적으로 단순·소박하고, 내부는 열주(列柱)나 아케이드( 열주(列柱)에 의해 지탱되는 아치군(群)과 그것이 조성하는 개방된 통로공간 )등의 건축적 효과가 어두컴컴한 공간에 신비적인 분위기를 자아낸다. 특히 로마네스크 시대에는 곳곳에 수도원의 건축이 활발하여, 정사각형의 회랑 (回廊, 사원(寺院)이나 궁전건축에서 주요부분을 둘러싼 지붕이 있는 긴 복도) 을 중심으로 성당과 기타 여러 부속 건축물을 갖춘 훌륭한 수도원이 프랑스 남부, 에스파냐 북부, 독일 남부, 이탈리아 등지에 많이 남아 있다.

로마네스크 건축의 특색은 11세기 초엽까지 목조였던 바실리카식 설계로 된 네이브(nave:本堂)의 천장을 석조궁륭(石造穹:vault)으로 바꾼 점에 있다. 목조천장도 라인란트 등지에 남아 있기는 하지만, 이것은 어디까지나 특수한 예에 불과하다. 석조궁륭을 일반적으로 사용하게 된 이유는 신(神)의 집으로서 불연성(不燃性)의 항구적인 건물이 바람직하였을 뿐 아니라 석재공간으로서의 통일성이 생기고 또 음향적인 효과를 높일 수도 있었기 때문이다. 이 석조궁륭은 절단면이 원칙적으로 반원 아치이며, 로마네스크 건축에서는 창문이나 입구기둥 사이의 들보 사이나 처마 밑부분에도 이 반원 아치를 찾아볼 수 있다. 따라서 로마네스크 건축을 반원 아치의 집합체라고 말할 수도 있다. 이와 같은 아치의 만곡부(彎曲部)는 똑같은 석재로 이루어진 것이 아니라 부채꼴의 절석(切石)으로 조립되어 있기 때문에, 각 절석의 압력관계는 상하가 아니고 경사의 방향으로 작용한다. 그러므로 반원궁륭의 기부(基部)에서는 바깥쪽으로 비스듬히 횡압력(橫壓力)이 작용한다. 궁륭이나 아치는 로마시대에 이미 나타났으나, 이 시대에는 강력한 시멘트가 사용되었기 때문에 로마네스크 건축에서 보는 긴밀한 역학적 배려가 요구되지는 않았다. 로마네스크 건축가들의 가장 큰 과제는 아치의 집합체인 궁륭과 그 중량을 비스듬히 하거나 수직으로 받는 측벽(側壁)과의 관계를 어떻게 처리하는가에 있었다. 가장 단순한 방법은 측벽을 두껍게 만들어서 양 압력을 버티게 하는 것이었다. 그러나 벽이 견고하려면 채광을 희생시키고 창문을 작게 만들어야만 가능했다. 그래서 경사진 횡압력의 방향을 되도록이면 낮춤으로써 또는 궁륭의 중량을 측벽의 일정한 부분에 집중하게 하고 그 부분을 또 하나의 부벽(副壁)으로 외부에서 보강함으로써 건축의 안전도를 높여 창문도 크게 마련하는 방법을 고안하였다. 즉, 횡압력의 방향 낮추기는 첨두궁륭(尖頭穹)의 설계로, 또 중량의 한 지점 집중은 교차궁륭(交差穹)의 구축으로 실현되었다.

하나의 건축양식을 설명하자면 그 양식의 특징 하나하나를 들어 설명하는 것이 필요하다. 그러나 그 특징들만으로는 양식을 형성하지 못한다. 그 모두에 작요하는 하나의 중신 개념이 반드시 있어야 한다. 따라서 초기 로마네스크 특유의 몇몇 모티프들의 연원을 개별적으로는 카톨링 시대 건축에서 찾을 수 있지만, 그들간의 조합은 새로운 것으로 그들이 가진 의미를 확실히 전해 준다. 10세기 말의 가장 혁신적인 변화는 평면에서이다. 특히 세가지로서 이들 모두가 공간을 분절하고 면확하게 하려는 새로운 의지의 소산이다. 서구 문명은 이제 막 윤곽이 잡혀가는 중이었으나, 초기 단계에서의 그 건축적 표현이 이미 그리스와 로마의 조각적 정신에 대비되는 공간적인 것이었다. 그리고 초기 기독교 및 비잔틴 예술의 환상적인 공간 유동에 대비되는 공간적 구성.조합.계획 방식이었다. 로마네스크 교회의 동쪽 단부의 주된 평면 두가지가 프랑스에서 생겨났다. 방사형 평면과 파상형 평면이 그것으로 방상형 평면의 최초의 예들은 뚜르뉘와 노트르담에 있는데 둘다 11세기의 것이다. 그 원형은 뚜르의 셍 마르뗑 교회에서 찾을 수 있을 것이다. 파상형 평면의 예는 끌뤼니에서 처음으로 나타난다. 이러한 것들의 기능상의 이유로는 성자들에 대한 예배가 늘어났고 또 모든 성직자들이 일일 미사를 올리는 관례가 늘었기 때문에 더 많은 제단이 필요하게 되었다. 그래서 동쪽 부분에 예배실들을 두게 되었다. 그 예배실들을 하나의 응집된 통합체로 초리하였는데 앱스 주위에 앰뷸러토리를 두고 방사형 예배실을 덧붙이는 방법을 쓰거나, 트랜셉쓰 너머로 아일을 연장시켜, 주 앱스와 거의 평행한 작은 앱스에서 끝을 맺고 아울로 각 트랜셉트의 벽을 따라서 한 개, 두 개 또는 세 개의 앱스를 두기도 했다.

11세기 초 노르망디 지방에서 발생한 새로운 효과적인 방식에 의한 성당의 제작이 영국에서 있었다. 건축에서의 노르망디 양식은 서구의 초기 로마네스크 양식을 가장 일관성있게 변화시킨 것으로서 11세기의 프랑스에 크게 영향을 끼쳤고 영국에서는 그 영향이 더욱 지대하였다.

새 원칙은 바닥에서 천정까지 이르는 커다란 샤프트 들로서 베이와 베이를 분리시키는 것이었다. 천장이 모두 평면인 것은 네이브 폭만큼을 볼팅하는 기술이 전혀 전해지지 않았기 때문이다. 따라서 확실성과 안정감을 동시에 느끼게 하는 공간 분절이 다시 이루어졌다. 11세기 말경 모든 것이 새로운 분화를 지향하는 쪽으로 변화가 일기 시작했다. 더 복잡하고, 더 다양하고, 더 생동적인 형태를 도처에서 볼 수 있었다. 아마도 형태에 대해 크게 강요하지 않고 훨씬 개성있는 표현을 허용했을 것이다. 더럼 대성당의 시기부터 초기 로마네스크에서 성기 로마네스크의 시대로 옯겨갔다고 할 수 있는데 1093년 착공하여 동쪽 부분은 1104년에 네이브는 1130년에 완성되었다. 네이브는 실재보다 더 높게 느껴지는데, 이는 이 때까지는 물론이고 이후에도 영국에서 자주 사용되었던 평천장 대신에 리브볼트를 사용했기 때문이다. 더럼 대성당의 성가대석의 볼트들은 아마 유럽 최초의 리브 볼트일 것이다. 더럼 대성당의 볼트에서 주목할 점을 리브가 없는 궁륭볼트에 대응하여 리브 볼트가 고딕 양식의 주제중의 하나로서 받아들여지고 있다는 것이다.

【 조각】로마네스크 조각의 특색은 건축조각으로 발달했다는 데 있다. 그러므로 건축의 일부로 만들어졌다는 점에서 건축과 일체를 이루며, 그 형태도 다음 두 가지 점에서 건축과 긴밀한 관계를 맺고 있다.

① 일정한 평면 공간에 표현된 형태는 건축의 기하학적 형태에 맞추어 구성되어 있다. 예를 들면 주두(柱頭)에는 동물 따위의 모티프를 1쌍씩 대칭적으로 조합하여 균형을 잡았으며, 직사각형이나 띠 모양의 공간에서는 동일한 모티프가 반복하는 식으로 하여, 조각이 독립된 것이 아니라 건축장식으로서 건축의 선·면·양감 등과 유기적으로 결합되어 있다.

② 건축조각은 또 인간이나 동물 등 각 모티프의 형태에도 영향을 미친다. 예컨대 인체를 표현할 경우, 몸의 형태가 건축의 기하학적 형태에 따르기 위하여 이상하게 길쭉해지거나 춤을 추는 듯한 모습을 하거나 광대와 같이 몸을 비꼬기도 한다. 이것은 ‘틀의 법칙(포션)’이라고 일컫는 로마네스크 특유의 데포르마시옹(자연을 대상으로 한 사실 묘사에서 이것의 특정 부분을 강조하거나 왜곡하여 변형시키는 미술기법)으로 격렬하고 역동적인 생명감을 불어넣고 있다.

가장 전형적인 예는 프랑스의 오탕·베즐레·무아사크 등지의 조각에서 찾아볼 수 있다. 이러한 건축조각의 저변에는 두 가지 이유가 있는데 그것은 장식과 포교(布敎)로 요약할 수 있고, 사실 이 두 가지 이유가 서로 상승작용을 함으로써 효과를 높이고 있다. 비록 건축물에 종속된 조각이기는 하지만, 주두(柱頭)를 보면 두 개의 아치로 집약된 벽면을 기둥으로 유도하는 이 부분이 시각적으로 약점이 되기 때문에 이 곳에 조각으로 장식하여 형태적으로 균형을 잡고, 동시에 네이브 좌우에 죽 늘어선 주두에 여러 종교적 도상(圖像)을 표현하여 신도들에게 포교의 효과까지 거두고 있다. ‘틀의 법칙’ 에 따라서 표현된 인간이나 동식물의 변화된 형태는 모두가 추상적 원리에 따라 구성되어 있다. 이것은 켈트·게르만 이래의 추상예술에 새로운 휴머니즘을 융합한 것이라고 할 수 있다. 건축조각 이외의 것에는 금속공예와 상아공예 및 성당건물을 장식한 기념물적인 조각 등을 들 수 있다. 이것은 금동제 책형상(刑像)·성모상 등의 입체조각과 금동제 출입문·세례반(洗禮盤)·상아공예 등의 부조(浮彫) 따위가 있는데 모두 도금과 착색되어 있다.

【회화】로마네스크 교회당은 카롤링거왕조 이래의 전통에 따라 내부 벽면을 벽화로 장식하였다. 시토파(派)와 같이 벽화 장식을 거부한 유파도 있었으나 클뤼니파 등의 수도원에서는 오히려 벽화를 성상(聖像)으로 장식하는 일에 적극적이었다. 이 로마네스크 벽화는 유럽 여러 곳에 남아 있으나, 특히 이탈리아에 많으며 이 밖에 프랑스 남서부·에스파냐 북서부에 집중해 있다. 로마네스크 회화의 특징은 벽화뿐만 아니라 뒤에 말하는 사본(寫本)의 장식문자(miniature)도 마찬가지로 여러 자태를 평면적으로 그려내어 선묘(線描) 중심의 데생이 되어, 사실성이 결여되어 있다. 그리하여 색채 효과를 강조하고 있으나 명암 등은 인습적인 방법으로 처리되었고, 여러 형상은 일정한 유형으로 도식화의 경향을 지니고 있다. 그러나 이렇게 도식화된 인간상은 카롤링거왕조의 인간상에서는 볼 수 없었던 일종의 솔직하고 강력한 정신표현을 구현하였다. 간결하지만 단적인 의지의 표현을 보여주었고, 가장 기본적인 감정표현을 나타내었으며, 약속이라도 한 듯이 서로 비슷한 몸짓도 사실은 이상의 경향에 호응한 것이었다.

로마네스크 화가는 당시의 조각가처럼 이러한 형상을 조합하여 줄거리의 내용을 간결하게 이야기해주는 데 아주 뛰어났다. 그리하여 도구의 기본적 소지(素地)나 자연환경 등은 고려하지 않고 벽면이거나, 양피지(羊皮紙)의 면이거나, 시가(詩歌)에서 문자와 단어를 쓰듯이 회화의 운율에 따라서, 혹은 기하학적 구도의 원칙에 따라 인물이나 그 외 여러 형상을 꾸며 맞추어나가는 것이었다. 이러한 회화에는 구약·신약의 이야기, 사도(使徒)와 여러 성인의 전기적 희화, 이 밖에도 특히 《마태오의 복음서》의 최후의 심판, 《요한의 묵시록》의 계시를 즐겨 다루었다. 사본(寫本)의 장식문자는 대개 수도원의 사본 아틀리에인 스크립트룸에서 제작되었고, 활자본이 나오기 전의 모든 그리스도교 세계에 통용되어 벽화의 양식과도 관련을 맺으면서 많은 양식을 만들어내었다. 성직자용의 성서·전례서(典禮書)·기도서의 삽화로 발달하였고, 그 대부분의 제작자는 수도사였다. 스테인드 글라스(stained glass:착색유리)는 후에 고딕 성당의 가장 중요한 장식예술이 되는데, 이미 이 시대 후기에 뛰어난 작품을 북(北)프랑스의 샤르트르와 생드니에 남겨놓았다. 또한 칠보는 프랑스의 리모주와 벨기에의 모잔지방에서 특히 발달하여 성유물용기(聖遺物容器)·십자가·제단 등 성당의 중요한 공예품으로 사용되었다.

고딕미술(Gothic Art)

로마네스크미술에 이어 12세기 중기에 그 싹이 터서 13세기에 프랑스·영국에서 명확한 양식이 확립되었다. 그뒤 2세기 동안 서유럽 전체에 전파되어 더욱 발전·변화해서, 15세기 초부터 이탈리아에서 형성된 르네상스미술이 대표하는 근대미술로 바뀔 때까지 존속하였다.

고딕이란 명칭은 르네상스의 이탈리아인이 중세건축을 조야(粗野)한 만족(蠻族) 고트족이 가지고 온 것이라고 비난한 데서 유래한 것인데, 19세기 이래 서유럽 중세미술의 한 양식을 가리키는 미술사상(美術史上)의 용어로등장하게 되었다. 이 중세미술에 명확한 형식을 부여한 것은 북프랑스였지만, 결국 전서유럽적 현상으로까지 발전한 것이다.

고트족들은 이 미술의 형성에는 직접관계가 없었지만, 약간 모멸적인 뜻으로 말한 것이 이러한 이름으로 정착하게 되었다. 고딕미술의 양식은 먼저 건축에서, 특히 성당 건축에서 실현되었지만, 여기에 어울려서 형성된 조각·회화·공예에 대해서도 총괄적으로 이 양식의 명칭이 적용되는 것은 말할 것도 없다.

【조각】고딕의 성당은 ‘돌의 성서’라고 할 만큼 수많은 조상군(彫像群)으로 장식되어 있다. 이것들은 주로 성당의 정면·입구 및 문 위의 팀파눔(tympanum), 그것을 둘러싼 몇 층의 아치와 입구 양 옆의 열주(列柱), 그 아래의 돌벽에만 보이지만, 단지 그리스도교적 주제(主題)인 것뿐만이 아니고, 다채로운 주제가 풍부하게 표현되어 있다. 이렇게 정면 입구 주변을 장식하는 수많은 조상군과 부조(浮彫) 등에 의해 서유럽의 독자적인 인간상(人間像)이 비로소 확립되었다고 해도 좋다. 샤르트르대성당의 서쪽 정면 ‘왕의 문’을 비롯해 파리 부근의 12세기 후반의 성당 입구 조각은 원주인상(圓柱人像)의 새 요소가 있었으나, 양식상으로나 도상상(圖像上) 로마네스크 조각의 범위를 벗어나지 못하였다.

13세기에 들어와서, 샤르트르·파리·아미앵·랭스 등 잇달은 대성당의 장식과 조각에서 고딕양식은 확립되었다. 샤르트르는 12세기 중반의 서쪽 정면을 그대로 보존하고, 13세기 초에 남북에 새로 큰 문을 냈고, 13세기 중반에 거기에 대규모 조상군과 부조를 장식해 놓았는데, 도상의 풍부한 내용과 짜임새에서는 첫째 가는 예이다.

중세 그리스도교 신앙의 인간화 경향의 하나로 보이는 민중의 성모숭배(聖母崇拜)에 대응하여 성모에게 입구 장식을 바치게 된 것은 고딕미술의 새로운 일면으로, 그 형식이 정해졌다. 13세기 고딕 도상은 복음서적인 《묵시록》이 중요한 지위를 차지하였던 로마네스크시대의 신비주의와 서사시적(敍事詩的) 경향에 대신해서, 신앙의 기초를 지성(知性)에 의해 다지고, 또한 인간적 감정과 융화하는 도상을 구하였다.

즉, 13세기 고딕 조각의 이상주의를 양식상으로나 내용상으로 보여주고 있는 것이다. 옛 성자의 숭배에도 실제의 농민이나 기사의 모습을 같이 결부시켜 그 도상을 만들었다. 현실과의 접촉은 조상(彫像)의 현실감에 충실해야 한다는 욕구에 부응하여 고딕 조각의 사실주의로 나타나고, 중세인이 이상으로 삼은 인간상이 현실감을 가지고 표현된다.

13세기 중반부터 이미 사실주의의 진행은 고전주의를 깨뜨리고, 14세기는 개성화를 진전시켜 초상 및 초상적 작품의 예와 우아하고 아름다운 매너리즘의 조상이 나타난다. 그러나 그것도 조각가들의 힘찬 사실주의로 그때까지의 우미(優美)한 매너리즘을 타파하고 성격적인 극적 조상을 실현하여, 건축에서 독립한 15세기 조각에 결정적인 영향을 주었다.

후기 로마네스크에서 고딕양식에 걸쳐 독일 조각은 훌륭하였으며, 13세기의 조상군, 13∼14세기의 슈트라스부르크의 조각은 프랑스에 못지 않은 힘있는 성격적 표현을 이어왔다. 15세기에는 제단 조각(祭壇彫刻)으로 발달하고 15세기 말에서 16세기 초에는 목조주상(木彫鑄像)에 많은 명장(名匠)을 배출하였다.

【회화】고딕 회화의 대표적인 것은 스테인드글라스(stained glass)이다. 고딕성당 건축에는 창문이 많고 벽면이 적어서, 자연히 스테인드글라스의 발달이 싹텄다. 간단한 것은 카롤링거왕조 후기에도 있었고 12세기 전반기에도 있었으나, 12세기에 들어와서 고딕성당 건축이 발달하면서 개화하게 되어, 맑은 청색과 강한 붉은색의 배색이 훌륭하였고, 화상(畵像)도 점차 인간적 감정을 여유있게 나타내게 되었다.

13세기에는 전성기에 달하여, 데생(dessin)은 자연스러움이 더해지고, 힘을 잃지 않았으며, 배색도 더욱 섬세해지고 그림에도 깊이가 더하게 되었다. 당시의 스테인드글라스를 오늘날에도 많이 보존하고 있는 샤르트르대성당의 장관은 말로 다할 수 없을 만큼 아름답다.

여러 빛깔의 유리 조각을 H자형 납테에 끼워, 창문 전체를 종교적 화상으로 메운 이 스테인드글라스의 아름다움과, 그것을 통해 들어오는 광선의 영롱함은 이 성당 안을 완전히 종교적인 법열(法悅)로 채우게 한다. 파리 왕성(王城) 안의 상트 샤펠은 4면이 모두 창인데, 모두 스테인드글라스로 된 성당이다. 이런 추세는 13세기 중기 이후, 제작을 서둘러 장식 효과는 아름다우나 깊이가 없어지게 되었다.

13세기 후반에서 14세기에 걸쳐 무색(無色) 유리에 단색 데생의 그리자유(grisaille) 수법이 나타났고, 한편 유색(有色) 유리는 회화의 영향으로 색조(色調)의 뉘앙스는 풍부하게 되었지만, 빛의 예술인 본래의 성질은 약화되었다. 회화 부문에서 스테인드글라스와 같이 다루어야 할 것은 사본장식(寫本裝飾)의 삽화인 미니어처(miniature:미니아튀르)이다.

로마네스크 회화나 비잔틴양식(비잔틴미술)의 영향을 받아들여 인간상을 자연의 모습에 가깝게 해서, 인간적 감정의 분명한 모습을 그려낸 것은 13세기 초의 영국과 프랑스의 미니어처였다. 이것은 뒤에 건축의 호화스러운 액자에 끼워졌다가 13세기 후반부터는 왕후의 사치스러운 생활환경을 반영하게 되었다.

사본장식의 대표적 화가 장 퓌셀의 화풍은 파리 양식으로서, 당시의 고딕미술에 큰 영향을 끼쳤다. 13세기 후반에 나타나는 서민적인 사실주의는 매너리즘(mannerism) 속에 사멸하는 고딕 회화를 구하게 되었다. 이것을 14세기 후반부터 활약하는 네덜란드 출신의 예술가들이 이어받아 사실주의를 추진해 나갔다.

이탈리아에서의 고딕 건축은 알프스 이북의 건축과는 다소 달리, 창이 적고 벽면이 더 커서 벽화제작은 여전히 계속되었다. 13∼14세기에 이탈리아에서는 많은 우수한 화가들이 활약하여 14세기 미술의 방향을 크게 돌려놓았다. 이것은 15세기의 르네상스미술로 그대로 이어졌다. 특히, 조토(Giotto di Bondone)가 그린 인간상은 그때까지 보지 못한 힘찬 양감(量感)과 움직일 듯한 기운이 있어서 거의 조상(彫像)과 같은 인체인데, 북프랑스 성당의 고딕식 부조군(浮彫群)과도 밀접한 관계가 있는 것처럼 보인다.

14세기 이탈리아 회화에서 중요한 것은 셰나 화가들로, 저마다 걸작을 이 도시에 남겼다. 이들의 활약으로 14세기 후반에서 15세기 초에 걸쳐서, 전(全) 유럽적 유행을 보인 고딕 국제양식이 탄생하였다. 벽면이 없는 북방 고딕 건축은 벽화의 발전이 그리 성하지 못하였으나, 직물화(織物畵)로서 북프랑스와 플랑드르 지방에서 왕성하게 만들어졌다.

그 내용은 종교적·사전적(史傳的) 제재나 그밖의 당시 풍속을 다룬 것들도 있어서 흥미롭다. 14세기경부터 종이가 생산 보급되기 시작하자 판화도 유행하였으며, 또한, 남부 독일을 중심으로 목판화가 나타났고 얼마 뒤에는 동판화까지 나타나는 등 각지에서 여러 형태로 발전하였다.

비잔틴미술 <Byzantine art>

5∼15세기 동로마 제국의 수도 콘스탄티노플을 중심으로 동방정교회 사회에 발전한 그리스도교 미술.

단 4세기 이전에도 준비 시기가 있었으며(예를 들면, 시리아의 두라 에우로포스 유적), 고대로부터의 탈피는 점진적으로 진행되었다. 또한 종교 교의(敎義)·정치·군사 상의 이유로 6세기 이후 제국(帝國)의 중심으로부터 점차 분리하여 자립한 여러 지역이 있다. 콥트(이집트)·누비아·에티오피아·시리아·팔레스타인·아르메니아·게오르기아·불가리아·세르비아·러시아 등이 그곳으로, 그 지역의 미술은 비잔틴미술과의 연결은 다소 있으나, 각각의 독창성이 차차 인식되어 갔다.

이러한 것들은 비잔틴미술의 틀에서 나온 것으로, 오히려 동방정교회 미술이라는 이름으로 불리어야 한다. 비잔틴미술은 그 시대적·지리적 위치로, 고대 헬레니즘 미술의 뒤를 이어 그 전통에 고대 아시아의 전통과 사산왕조 페르시아의 영향 등을 더하고, 신흥 그리스도교를 정신적 기초로 새로운 에너지를 가지고 흥륭하였다.

또한 이슬람 미술과도 어느 정도 교류하면서, 약간의 시대적 변화와 어떤 종류의 일관성을 가지고 10세기 동안이나 계속하였다. 이처럼 비잔틴미술은 고대 이집트 미술과 함께 생명력이 있는 미술로 평가되고 있다. 보통 이것을 3기로 나누며, 전기는 유스티니아누스 황제 시대로부터 아이코노클래즘[聖畵像破壞]의 마지막까지(6∼9세기), 중기는 마케도니아 및 콤네노스 왕조(9∼12세기), 후기는 팔라이오로고스 왕조(13∼15세기)이다.

【건축】 비잔틴 건축가는 토목공사나 궁전건축에도 뛰어난 재능을 가졌으며, 콘스탄티노플의 빈 비르 딜레크[千一柱]라고 불리는 지하 대저수소(大貯水所) 등에서 그 편린이 엿보이나 건축의 주요한 것으로는 성당이다. 성당 건축은 한편으로는 종교의식이라고 하는 기능에 따른 계획인 동시에, 다른 한편으로는 하느님의 집이라고 하는 강한 상징적 성격을 가진다.

종교의식을 목적으로 하는 집회를 위해서는 사제(司祭)를 위한 제실(祭室) 및 내진(內陣)과, 신도(信徒)를 위한 신랑(身廊)이 있어야 하기 때문에 고대 말기의 공공건축의 종장식(縱長式:바실리카식) 설계가 채용되었다. 그러나 그 경우, 제실은 거의 언제나 반원상(半圓狀)으로 돌출하고, 반원 모양의 지붕을 덮었다. 이 반원 모양의 지붕은 신의 자리로서의 상징적 의미를 갖는 것이었다.

그러나 그러한 의미로는 오히려 원 모양의 지붕이 상징성이 강하다. 원 모양의 지붕을 씌운 집중식 건축은 성스러운 천계(天界)로 덮인 종교적 공간을 구성하고, 그 원형은 고대 로마에도 있으나 5세기부터 세례당(洗禮堂), 묘당(廟堂), 순교자 기념당 등으로 우선 발달하였고(라벤나의 갈라 플라키디아 묘당 등), 그것이 점차 대형화하여 성당의 형태를 갖추었다. 그러나 전례(典禮)를 위해서는 제실과 주랑(主廊)을 직선으로 늘어놓고 다시 거기에 전실(前室:세례 지원자용)과 앞뜰(일반인용)을 추가한 종장식 설계가 편리하므로 집중식의 경우도 대부분 바실리카 구조를 어느 정도 받아들였다. 6세기 수도의 하기아 소피아 대성당은 그 전형적인 예이다.

성당건축의 상징성은 십자가를 본뜬 평면 설계에서도 보인다. 바실리카에서는 제실 앞쪽의 한 구획이 좌우로 뻗어 익랑(翼廊)을 형성하고, 라틴 십자가를 묘사한 것이 보이며(단지 이것은 유럽에서 특히 현저하다), 집중식에서는 사방에 같은 길이의 가지를 뻗게 하여 그리스 십자가를 본뜬 것이 통례이다. 바실리카식이 비잔틴 중기 이후 차차 쇠퇴한 데 비하여 집중식은 그리스 십자형의 설계를 고집하면서 여러 유형을 발달시켜 나갔다.

【장식미술】 장식은 특히 건축 내부에 집중되었다. 이 경우 장식이란 단순한 벽면 미화가 아니라, 조형적 수단에 의하여 공간 내부를 성화(聖化)하여 거기에 초자연적인 세계를 현실에 나타내는 것을 목적으로 하는 것이다.

성스러운 것 또는 성스러운 공간은 현세 또는 물질계의 것처럼 나타내면 안된다. 이 초자연적인 것을 표현하기 위한 수단은 무엇보다도 빛이며, 빛의 구성 요소로서의 색채이다. 이리하여 십자가, 여러 종교 용구, 제단 등이 황금·보석 등으로 만들어졌으며, 비단 등을 사용한 호화로운 염직품이 귀하게 여겨졌고, 건축장식으로는 색유리를 많이 사용하는 모자이크 미술의 발달을 가져왔다.

그 전형적인 것으로는 이탈리아의 라벤나에 풍부하게 남아 있다. 그러나 모자이크는 비용과 수고가 드는 것이므로 시대 또는 경우에 따라 벽화가 이를 대신하였다. 어쨌든 그 표현양식을 보면 무엇보다도 색채의 효과가 중시되어 3차원적인 표현에서 입체감이나 원근 표현은 되도록 피하려 하였다.

그렇지만 아직도 성스러운 자나 성스러운 장면의 물질화를 두려워한 사람들은 성상(聖像) 표현을 우상숭배라 하여 부정하고 아이코노클래즘 운동을 8∼9세기에 걸쳐 흥륭시켰다. 마케도니아 왕조 이래 성상 미술은 또다시 흥하지만 그것도 모자이크·벽화·아이콘으로부터 사본 등 따위 색채 미술의 각 분야에 걸쳐 있다. 그러나 유럽과는 달리 3차원적 성격의 강한 조각미술이 끝내 발달하지 못한 것은 유대교 이래의 전통인 우상에 대한 강한 경계심 때문일 것이다. 조각이 없는 것은 아니지만(기둥머리, 내진 장벽 등) 주제의 대부분은 추상적·상징적이며, 사람의 상을 표현하는 경우에도 거의 평면예술에 가깝다

비잔틴미술

비잔틴미술(5~10C)-도상圖像의근원

"비잔틴 미술은 고대 오리엔트 미술의 장려함이나 엄숙함을 살려내어 기독교 문화를 찬양하는데 이용되었다."

비잔틴 미술은 비잔티움(이스탄불)을 중심으로 하여 4세기경부터 12세기경까지 번영하였던 미술이다. 콘스탄티누스 1세가 330년 동로마의 비잔틴에 수도를 건설하고 콘스탄티노플이라고 불렀는데 여기에서 그리스 정교회에 바탕을 둔 크리스트 문화가 꽃을 피웠다.

이 미술은 동서 문화를 절충한 기독교 미술로 동방 미술과 서양 헬레니즘 미술을 혼합시킨 것이다. 로마 제국이 콘스탄티노플에 수도를 정한 후 미술의 중심은 점차 동방으로 옮겨졌고 약 1천년에 걸쳐서 서양과 동양 미술이 융합된 문화를 이루었다.

비잔틴 건축의 양식은 초기 기독교 시대의 바실리카 형식과 동방의 전통적인 팔각당(원당) 형식의 두 종류가 있다. 이것들은 소아시아 지방을 중심으로 형성되었는데 바실리카 양식에서 집중형 돔형식으로 변화되고 돔 안에는 모자이크 벽화가 그려졌다. 대표적인 건축물로는 성 소피아 성당, 모자이크로 유명한 성 비탈레 성당, 성 마르코 성당등이 있다.

그리스도나 성모를 판자 위에 예배의 대상으로 그린 이콘 (휴대 가능한 나무판에 그려진 그림), 즉 성상화가 그려졌는데 템페라나 납화법으로 나무에 그려진 호화로운 이콘들은 작은 모자이크 타일로 대체되면서 더욱 화려해졌다. 특히 황제의 선물로 사용되기 위해 디자인된 이콘들은 값비싼 금속과 애나멜을 사용함으로써 더욱 풍부해졌다.

비잔틴 미술의 주역은 모자이크였다. 로마의 모자이크는 돌조각으로 제작된 반면 비잔틴의 모자이크는 색유리를 불에 구워 만들었는데 거대한 채색효과를 낸다는 점과 멀리서 볼수록 효과적 이라는 점, 특히 강렬하고 풍부한 색채를 지닌 비잔틴 모자이크의 색유리 파편은 빛을 반사하는 반사경 역할을 하여 보는 사람의 환상을 가중시켰다. 이러한 신비적인 분위기는 서유럽 크리스트 미술(로마네스크)에 커다란 영향을 미쳤다.

비잔틴 미술에서 필사본 성서의 세밀화 장식은 건축과 함께 두드러지는 예술적 업적으로 꼽힌다. 암흑시대 수도사들은 성직자이면서 동시에 교사, 예술가였는데 초기 채색사본들은 대개 이들에 의해서 제작되었다. 작품의 주된 목적은 성서의 내용과 그 의미와 느낌을 감동적으로 전달하고자 하는 것이었다..

비잔틴에서는 726년 황제의 성상 금지령이 선포되었다. 성상 금지령은 그리스도와 성인, 성모마리아등을 형상으로 표현하는 것을 금지하는 운동이었다. 오늘날 우리가 그리스의 벽화나 원본 조각상을 볼 수 없는 이유도 이 시기에 모두 파괴되어 버렸기 때문이다. 이것의 근거는 '나 이외에 우상을 섬기지 말라'는 성서의 기록인데, 이는 교리적으로는 성상 남용에 대한 반발이었지만 정치적으로는 교황 권한의 확장에 대한 왕권 회복 운동이었다. 한편 로마 교회에서는 게르만 족을 크리스트교로 개종시키는데 성상이 효과적이었기 때문에 이를 반대하였다. 그후, 비잔틴 황제를 수장으로 하는 그리스 정교회와 로마 교황을 중심으로 하는 로마 카톨릭으로 갈라져(1054), 오늘날에 이르고 있다.

한편 내부의 분열과 게르만족의 계속된 침입에 쇠약해진 서로마 제국은 4세기 후반 멸망하고 로마를 멸망시킨 게르만족은 로마의 옛 땅에 지방왕국을 형성하고 로마문명의 유산을 흡수하고 기독교에 동화된다. 유럽의 중세문화는 추상적이고 초월적인 성격을 지닌 초기 기독교 미술에서 많은 영향을 받았고 게르만족의 추상 장식문양에서도 커다란 영향을 입었다.

한마디로 중세유럽의 미술가들은 사물을 사실적으로 묘사하는 일에 관심이 없었다. 그들은 성서의 내용과 의미를 전달하려고 했고, 현실이란 언제나 덧없고 순간적이라고 생각한 중세 미술가들에게 중요한 것은 변 치 않는 신의 정신을 마음으로 느끼고 표현하는 일이었다.

장안(長安)

- 위수강가 : 신석기시대 - 계단식 마을건설 (1953-1957년 발굴)

채문도기, 원곡형 지붕 주거

◎ 주(周) : 처음에  장안 서북쪽  주원(主原) 을 수도로 하고 →

장안 서남쪽  례(澧)와 금고경으로 이전

- 주원의 궁성유지 : 1976년 발굴, 갑골 1만 5천편, 십갑 170편,

금동기, 도기, 옥기...

◎ 진(秦) : B.C 350. 장안 근교 함양으로, 진시황 통일 후 아방궁 (阿房宮)을 조성

◎ 한(漢) : 장안성 - 북쪽 : 북두성,  남쪽 : 남두성 → 성 둘레 25.1 Km
( 장락궁, 미앙궁 ) → 한(漢)고조 시기 + ( 북궁, 계궁)

․ 성의 북부 : 시민거주지 - 160 동(洞), 리(里) / 동(洞) 마다                                100 ~200 가옥

․ 성내 : 9개의 시장. (점포와 상품으로)

◎ 수(隋) : 수문제시대, 대흥성 축성 ← 서역풍이 많음.

건괘이념(乾卦理念) 에 따라 : 용수원의 높은 곳은 황궁(皇宮), 정부기구,                주요사찰 입지

낮은 곳은 시민들이 거주

◎  장안(長安) :  - 성곽둘레 36.7 Km, 면적 84Km²

- 북의 중심지에는 궁성과 황성 (皇城)이 위치 (전 면적의 1/9)

- 주작문 (朱雀門)에서 남문인 명덕문에 이르는 150m의                              주작대로를 중심으로 동구와 서구로
- 전시가지는 110개의 방(坊), 이(二), 리(里)로
( 소형의 성문인 동문 : 밤에는 문이 닫힘. )

- 동시 ․ 서시 (시장) : 각 2개의 방으로, 시장은 정자형의 가로,
9개의 소구(小區)로 구성, 각 소구에는                                             점포 (6m 너비로)

각 시장마다 200여개 점포 밀집.

- 장안이 국제도시(國際都市) 로 : 야시장
- 동구는 왕족, 귀족, 고급관리 등 상류층

서구는 서민, 외국인(서역인) 이 거주

- 실크로드 (Silk Road)의 교역은 주로 서시(西市)에서 거래
(무역상 번성), 야간통행금지

- 곡강지(曲江池) 조성

- 장안 : 안록산의 난 때 파괴
- 마르코폴로(1254~1324): 장안은‘지극히 장려하고 아름답다’

- 오늘날 장안은 명(明) : 1368 때 수축, 손질

◎ 장안 -  583.  수(隋) : 대흥성(大興城) → 북 : 위수(渭水)

동 : 파(灞), 산(滻)의 하천
- 성내의 지형은 남쪽이 높고, 북쪽이 낮음.

- 용수거(龍首渠), 황거(黃渠), 청명거(淸明渠)

- 영안거(永安渠) : 남쪽에서 북쪽으로 성안을 관통

⇯  용수가 풍부함 → 도시입지의 기본요건

지형 : 동서가 9,721m, 남북이 8,751m, 성벽의 두께가 약 12m,

동서남북 각 면에 3개의 문, 3개의 도로

정남에 명덕문(明德門)에는 5개의 도로, 성문위에 성루(城樓)가 건축

◎ 공간구조의 특성

- 방정대칭(方整對稱)의 원칙, 남죽의 중심축을 따라 궁성과 황성을 주요위치에

놓고, 격자형 도로로, 108개의 이(里), 방(坊)

- 궁성(宮城)은 제일 북쪽의 중앙에 위치, 이남에 황성(皇城)이, 그 남쪽에              동시와 서시

- 각 이방(里坊)에는 주택, 절, 관서를 배치

- 성 밖 동북쪽에 대명궁(大明宮)과 금원(襟園)을 배치

- 성의 동쪽에 홍경궁 건립, 성의 동쪽에 부용원(공원)

- 장안의 도성은 : 정방형으로 동서가 10Km,  남북이 8Km, 성문도 각각

3개씩 12개 설치

- 궁성 : 중앙 북쪽에 위치
- 황성앞의 주작문에서 명덕문에 이르는 주작대로에는 종묘(宗廟), 사직(社稷),
시장(市長) 등 동서대칭으로 남동쪽에 공원입지

- 중앙의 주작대로를 중심으로 11개의 남북가로와 14개의 동서가로가                  격자형으로, 108개의 방(坊), 각 방에는 폭 15~20m의 십자로와 4개의

대문이 배치

- 주거 : 상류층은 도성의 북측에, 하류층은 서측에 주로 거주

◎ 황성(皇城) : 군정기구(관청기구), 종묘의 소재지로 동서 2820m 남북 1843m

남북의 각각 3개의 문, 동서에 2개의 문

성내에는 태묘(太廟), 태사(太私) 와 6개의 성(省), 9개의 사(寺),

1개의 대(臺), 4개의 감(監), 18개의 위(衛)

◎ 궁성(宮城) : (황성 북쪽에) - 동서 2820m, 남북 1492m 남쪽에 5문, 북․서                      2개문, 동 1문

- 북(北) : 현무문(玄武門), 금원(禁苑), 궁성중간에 황제가 정사를                              보는 태극궁(太極宮) 위치

․ 중심선의 축선과 좌우대칭의 원칙아래, 주례(周禮)                                 ․ 노공기(老工記) : 삼조제도 (三朝制度) 이용하여

문과 전(展)을 10개 지음

- 서(西) : 액정궁           - 동(洞) : 동궁

- 634.  대명궁 : 함원전 (정전), 선정전, 자신전

인덕전 : 연회, 회식 장소 (태화전의 3배)

- 함원전과 선정전 사이에 중서, 문하 2성과 홍무관, 사관의 배치
한림원 등이 있음.

◎ 가도(街道) : 남북으로 병렬된 12대가 (大街)와 11대가 (大街) → 108 이방

- 주작대로 폭이 150m, 안상문대가는 134m 동서대로는 120m

기타는 42~68m, 성벽내측에 된 도로는 20m

도로 노면에 2m의 수구, 도로 양옆에 홰나무 (괴수, 괴가로 불림)

◎ 이방(里坊) : 동서 520m, 남북 510~550m

대방(大坊)은 사면에 문, 가운데 십자로, 소방(小坊)은 2개의 문

좁은 골목길, 야간통행금지(주민통제) → 도로폭은 15~20m

◎ 시장(市長) : 동시․서시 - 면적 1.1Km², 시(市) 중앙에 시서와 평준국이 위치
도로의 폭 16m, 양옆에 수로와 1m의 인도, 외국상점이

동시에는 120여 종류의 상점이 입지

북경 도시계획사

Ⅰ. 명청대의 북경

북경은 중국의 전통적인 도시계획의 특성과 속성이 가장 잘 유지

북경성은 중국 고대성의 도시계획을 집대성

1. 도시공간의 형성과 과정

현재의 북경은 명의 영락4년(1417)에 원나라 수도 대도의 골격에

맞추어 건설 ―→ 1420년 천도

성과(내성)규모 - 동서: 7Km,  남북: 5.7Km

자    금    성 - 동서: 760m,  남북: 960m

1553년 길이 14.4Km 외성축조

내성, 외성 중간에 웅장한 정양문(국문)건립

성벽높이 - 내성: 10.4 ~ 11.9m,  외성: 5.8 ~7.2m

청대의  통치기간(267년)동안 도시구조 큰변화 무.

도시면모 ―→ 1911 중화민국 초기까지 유지

2. 도시구성 및 기능배치

- 내성-원대 축조

- 외성-명대 축조

외성 → 내성 → 황성 → 궁성(자금성)

- 도시공간구성의 주요소

성격-동심평면식

건물, 공간, 부속물-직선대 배치, 중심부로의 극적 진입

도로-격자형, 간선도로와 골목길(호동)2위계 도로체계

- 주요기능의 배치

고대의 도시계획원칙 준수

―→ ‘전조후시 좌묘우사’

- 전주후시

자금성 전면부: 궁성(관아지구), 후면부: 시장, 경산(인조산), 호수 배치

- 좌묘우사

자금성 남측 좌: 태묘,  우: 사직단 배치

3. 도시의 경관

☞ 북경의 경관적 특성

․ 자금성

- 도시설계의 본질을 잘 보여줌

오름과 내림, 공간관통, 지붕과 기둥의 요철, 기단연결, 굽이치는 처마곡선

건물-일정한 Module System

성문-중국건축의 일반원칙 잘 대변

4. 도시형태의 상징성

- 북경은 5세기 이상 전통 규범에 따라 이루어진 예술작품

- 태극의 중심(Centrality), 음양의 양극(Polarity)사상이 조화된 모습

‘만다라(Mandala)가 현실세계에 실재하는 모습’

- 궁궐과 중심축-북극성과 자오선에 맞춰 서측2.5도 기울어짐

천단-원형: 하늘 상징

자금성-정방형: 인간세계 상징(태화전-지붕: 황금색-‘흙’)

중간 건물: 하늘과 당이 만나는 중간영역

양	음	비 고
내성(정방향)	외성(장방형)	구조적 안정성
건물, 중정(직선적)	호수(3해), 금수하(곡선적)
자금성(황제공간)	천단(신선공간)

※ 성곽, 건물, 문 - 기하학적 규칙성, 음양이론

Ⅱ. 현대의 북경

1. 도시공간의 형성과 과정

1911년 청 멸망 후 크게 변모

1915년-환성철도 수축

1922년-동, 서, 북 3면 성벽철거

1930년대-신화가 개통, 장안가 : 동서로 확장

―→ 산업화에 따른 인구유입으로 교통시설의 확충

- 1949년 중화인민공화국 건국-수도: 북경

당시 인구: 130만명-기반시설 낙후

1960년대 이후-개방정책시행, 주요지구 개조사업 착수

―→ 수많은 역사건축물 및 환경 파괴

- 1949년 이후 45년간 6차에 걸쳐 도시계획 추진

- 1950년대

북경성 중앙축선 유지

격자형 도로, 원림, 수계 유지

근린주구(거주소구)개념 도입

지하철 착공

- 1980년대

역사유적주변 보후지구 설정

- 1990년대

옛 도성지역-5종의 고도제한지구 지정

분산집단식 도시개발 계획추진

2. 현재의 모습

2008년 올림픽 유치 성공

중국의 정치, 경제, 문화, 정보의 중심지

- 14구 4현 으로 구성

총면적-16,800평방키로, 도시화면적-10%정도

인구1200만, 유동인구 400만

- 도로망

자금성중심-4개 도시순환도로

외곽-8개 고속도로

- 전철

2개 지하철 노선

1개 경전철 노선

Ⅲ. 북경을 통해 본 중국 고대도시계획의 특징

1. 일정한 제도에 따라 계획건설

성의 규모, 높이, 성내 도로너비, 건물색 구분

―→ 주례 사상반영(등급제)

2. 입지선정 중시

―→ 관자사상, 풍수사상 반영

3. 격자형의 도로망

―→ 격자형: 주례 고공기 반영, 수로: 관자 반영

4. 중심축선 및 대칭성 지향

→ 봉건사회 위계질서의식 반영

―→ ‘바르지 않으면 위엄이 없다’-주례 사상반영

5. 다수의 장방형 광장, 정원등의 녹지공간

―→ 수면 및 녹지의 결합으로 환경 미화(예- 원림, 원포)

(참고자료)          중국 고대도시계획의 이론적 기초

1. ‘주례’

북경성은 주례 고공기의 대표작

주례 고공기-‘장인’편: 중국 도시계획에 중대한 영향

서주시대의 정치제도반영-등급제: 봉건적 질서제도

음양오행론에 따라 공간배치 원칙제시

1) 왕성계획

사방9리, 각 면마다3개문, 동서3, 남북3선 도로 설치

전조후시 좌종우사 배치

2) 왕궁계획

내외 각9실 배치

전조후침

3) 도로

왕성내 대도너비-9궤

환성도로너비-7궤

교외도로너비-5궤

2. ‘관자’

주례대비 신제도 표방

춘추전국시대이후 큰 영향력

1) 도시기능

경제발전을 도시기능으로 함

2) 도시등급

인구규모로 ‘국’,‘도’구별

3) 도시 인구밀도

토지의 비옥도에 따라 통제필요

4) 도시 입지선정

용수, 배수 문제

5) 도시 형태

지형의 실제상황에 따라 결정-수로의 이용

6) 도시구조

직업별 취락배치

3. ‘주역’

- 궁성의 형태, 구성, 명칭에 영향

천단-원형

지단-방형

대부분 도시-방형

성문과 궁성-2,5,7,9의 수를 취함

4. 풍수학

산, 수의 측면에서 관찰(예: 경산-인공산  조성: 북쪽에 반드시 산위치)

경주(慶州)

<개요>

경상북도 남동부에 있는 시.

면적 : 1,323.75㎢

인구 : 29만 480명(2000)

인구밀도 : 221명(2000)

가구수 : 9만 6664(2000)

행정구분 : 4읍 8면 13동 300리

시청소재지 : 경주 노동동 12, 경주 동천동 800

시의 꽃 : 개나리

시의 나무 : 소나무

시의 새 : 까치

<내용>

면적 1,323.75㎢, 인구 29만 480명(2000)이다. 북동쪽으로 포항시, 서쪽으로 영천시 ․ 청도군, 남쪽으로 경상남도 울산광역시 울주군, 동쪽으로 동해에 면한다. 2000년 현재 행정구역은 4읍 8면 13동으로 이루어져 있으며, 시청은 경주시 노동동과 동천동에 있다.

대부분 경상분지지체(慶尙盆地地體)에 속하고, 일부 지역(양북면 어일리 ․ 범곡리, 천북면)은 포항분지지체에 속한다. 경상분지 지역은 경상계(系)의 퇴적암층을 뚫고 관입한 불국사관입암층(佛國寺貫入巖層)으로, 화강암과 반암이 주로 분포한다. 포항분지는 신생데 제3기에 형성된 지층으로 화성암 ․ 수성암 ․ 역암 ․ 사암 ․ 응회암 등으로 이루어져 있다.

지형은 크게 셋으로 구분된다. 동부 해안지대는 대체로 경사가 급하고 산지가 이어진 동대산계(東大山系)를 이루고, 서부는 단석산(斷石山:827m)을 중심으로 단석산계를 형성해 낙동간 유역과 형산강 유역의 분수계를 이룬다. 양 산계의 중간을 형산강과 그 지류가 흐르면서 안강 ․ 건천 ․ 내남 등 3대 평야를 형성하여 비옥한 농업지대를 이룬다.

기후 해안지역과 내륙지역으로 나누며, 내륙지역은 연평균기온이 14℃, 1월 평균기온이 -0.3℃, 8월 평균기온이 26.6℃이고, 연평균강수량은 998.2㎜이다. 춥고 더운 차이가 심하고 강수량이 적은 남부내륙형 기후를 나타낸다. 해안지역은 동해의 영향을 받아 연평균기온 13.3℃, 1월 평균기오 0.6℃, 8월 평균기온 25.0℃, 강수량 1,028.6㎜로, 따뜻하고 습산 남부해안성 기후를 나타낸다. 여름에는 태풍이 자주 지나간다.

<경주시 연혁>

삼한시대에는 진한의 12국 가운데 사로국(斯盧國)이 있었던 지역이다. BC 57년 박혁거세(朴赫居世)가 이곳을 중심으로 서라벌(徐羅伐)을 세웠다. 이 나라가 307년(기림왕 10)부터 신라로 개칭 ․ 발전하였는데, 이후 992년간 신라의 왕도 역할을 하였다.

고려가 신라를 합병한 935년(태조 18) 처음으로 경주라 불렀으며, 940년(태조 23) 영남지방의 행정관청인 안동대도호부(安東大都護府)가 설치되었다. 987년(성종 6) 동경(東京)으로 바꾸고, 유수사(留守使)를 두었으며 1012년(현종 3)에 다시 경주가 되었다. 한동안 경주부에 설치된 경상좌도(慶尙左道)의 감영(監營)이 1601년(선조 34)에 대구로 이동된 후 경주의 지위는 약화되었다.

1895년(고종 32) 23부제(府制) 실시로 경주군으로 개편되고, 1931년 4월 경주면이 읍으로 승격되었으며, 1937년 7월 양북면(陽北面)에서 감포리(甘捕里) 외 8개 리가 감포읍으로 분리 승격되었다. 1949년 5월에는 강서면(江西面)이 안강읍으로 승격되었다. 1955년 9월 경주읍이 경주시로 승격되어 군과 분리되었고, 군의 명칭이 월성(月城)으로 바뀌었다.

1973년 7월 서면(西面)의 건천리(乾川里) 외 10개 리가 건천읍으로 승격 분리되었고, 1980년 12월 외동면(外東面)이 읍으로 승격되었으며, 1989년 1월 월성군의 명칭이 경주군으로 환원되었다. 95년 1월 경주시와 경주군이 합쳐 통합시가 되었다.

현재 경주시는 구(舊)경주시의 성내 ․ 성동 ․ 황오 ․ 중앙 ․ 성건 ․ 탑정 ․ 황남 ․ 인교 ․ 선도 ․ 도동 ․ 보황 ․ 용황 ․ 동천 ․ 정래 ․ 불국 ․ 보덕의 16개 동과 감포 ․ 안강 ․ 건천 ․ 외동의 4개 읍 및 양북 ․ 양남 ․ 내남 ․ 산내 ․ 서 ․ 현곡 ․ 강동 ․ 천북의 8개 면으로 이루어져 있다.

제6장 동양의 도시(경주)

1. 도시의 공간구조

경주는 7세기 후반 신라가 삼국을 통일하면서 중국의 조방제에 의한 도시계획이 이루어졌다. 시가지는 정연한 격자형으로 구획하여 360개의 방으로 구분 - 왕궁이 중앙에 위치하는 중국의 도성계획원리인 중앙궁궐 전조후시의 원칙에 따라 배치되었다.(중국은 평지-정연한 정방형, 경주는 지형적인 여건(분지)-장방형의 일부가 일그러진 형태)

2. 공간구조의 형성과정

* 기원전 57년경부터 645년 까지는 도시의 원형구조를 형성한 시기

- 초기는 읍락국가(사로국)의 형성기

- 혁거세 21년에 금성을 쌓아 경성으로 삼고, 101년에 월성을 쌓고 왕이 이곳에 거처

- 138년 정사당 건립

- 249년 남당 건립

- 사로국의 위치

* 356년부터 514년에 걸친 시기를 귀족국가 태동기(초보적인 도시기능의 정립시기)

- 487년 사방에 우역을 설치

- 490년 시장을 개설(사방의 물자를 유통하기 시작)

- 509년 동시설치

* 514년부터 654년까지는 신라가 비약적(삼국통일의 기반을 마련한 시기)

- 544년에 흥륜사를 설치

- 554년 황룡사를 건축(방리 4개의 규모의 면적을 차지)

* 654년 780년까지는 전제 왕권시기(통일신라(668년)의 황금기) - 도시의 기능들이 분화되고 도시가 상당히 확장되었던 시기

- 왕경은 격자형 도시로 계획

- 689년에는 수도를 달구벌로 옮기려 했으나, 귀족세력의 반대로 실현되지 않음

⇒ 왕경의 인구가 확대되어 도시의 확산이 필요(많은 고분과 불사건축으로 도시 방리의 대부분을 잠식)

- 695년 서시와 남시를 둠

3. 경주읍성의 공간적 특성

* 읍성의 조성 : 방어를 목적으로 식수를 공급하기 위한 우물, 군창을 위주로 건설

행정을 목적으로 객사와 관청을 건축

* 조선 중기까지 경주 읍성은 여러 차례 개축

- 경주 읍성의 도로 골격의 기본구조는 신라왕경의 방제의 구획선과 일치

* 조선말까지 경주 읍성은 지방도시 공간계획의 원형으로 그 구조와 형상이 근대화되기 전까지 영향